古代如何稱呼妓女?古代妓女的十大假正經稱呼
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妓女在古代某些時期也是很“正經”的,她們也有約定俗成的比較假正經的稱呼,如神女、內人、女校書……關於妓女,我們常見的無非狹義與廣義上的種種,如“青樓女子”、“煙花女女”、“風塵女子”、“婊子”、“娼妓”、“窯姐兒”、“賣淫女”、“歌舞伎”、“公共汽車”、“野雞”、、“站街女”、“破鞋”等等,殊不知,妓女在古代某些時期也是很“正經”的,她們也有約定俗成的比較假正經的稱呼。
揭祕古代妓女的十大假正經稱呼
1、神女,最神話的一個。
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晚唐李商隱詩:“神女生涯不是夢”,此“神女”即暗指妓女。和西方的女神是類似的,女神原初的含義不是説對女人多麼敬仰,而是對女人用心不專,亂投男人懷的總結,但並不是所有的女人都用女神來形容,只有那些從事妓女職業的女人有這個共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》,描寫的就是妓女生涯。看來妓女實在褻瀆不得。
2、內人,最温馨的一個。
別以為就是我們常指的妻子或老婆。“內人”原是指教坊中能歌善舞的妓女,因為常在皇帝跟前服侍,所以也叫“內人”或“前頭人”。
3、條子,最搞笑的一個。
影視劇裏常把條子説成是警察,他孃的太搞笑了。條子其實是清代對妓女的別稱,因為那時召喚妓女,先要寫好條子,後便以“條子”借稱妓女。李伯元的《官場現形記》第24回寫賈大少爺問黃胖姑道:“近來有什麼好條子沒有?”黃胖姑道:“有有有,明天我薦給你。”
4、女校書,最高雅的一個。
唐代名妓薛濤懂詩文,多與當時文士交往。有人贈詩,詩中有“萬里橋邊女校書”的句子。後世因稱有才學能詩文的妓女為“女校書”或“校書”。“校書”,官名也。清代袁賦誠《睢陽尚書袁氏家譜》:“九世樞(袁可立子),校書四種,閒中偶錄諸書。漢有校書郎中,三國魏始置祕書校書郎,隋﹑唐等都設此官,屬祕書省。
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5、章台人,最畫意的一個。
戰國時秦在今長安縣故城建有“章台”,其下街名“章台街”。唐人孟啟《本事詩》記,詩人韓翃與妓女柳姬相稔。安祿山反叛,二人離散。別後,韓翃寄詩給柳雲:“章台柳,章台柳,往日依依今在否。縱使長條似舊垂,也應攀折他人手。”後即以“章台”為妓館別名。
6、錄事,最佳話的一個。
宋陸游《老學庵筆記》卷六曾記載過蘇東坡的一段話:“前輩謂妓曰酒糾,蓋謂錄革也,相藍之東有錄事巷,傳以為朱樑時名妓朱小紅所居。”後用錄事暗指妓女,戲謂繹佳話也。
7、省差行首,最牛叉的一個。
聽起來這簡直就是個在職文官呀,然而它確確實實是個妓女的稱呼。金貴族出身的大將牙虎帶,歧視文人,軍營中養很多妓女,牙虎帶讓身邊的妓女佩帶銀符,到各地求賄賂,各地將軍和夫人要到遠遠的地方去迎接這些權貴身邊的妓女,這些妓女號稱“省差行首”。
8、清吟小班,最詩情的一個。
詩人在一起才會輕吟低唱,莫非這是詩人羣體的稱呼?非也。清吟小班和窯子不同,更和詩人無病呻吟不一樣,它是舊時上等妓院的別稱。《孽海花》第三五回:“至於妓女,只有那三等茶室,上流人不能去。還沒有南方書寓變相的清吟小班。”莫怪,我無歧視詩人之意。
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9、鶯花,最絢爛的一個。
孔尚仁《桃花扇?訪翠》一折有這樣的句子:“閒陪簇簇鶯花隊,同望迢迢粉黛圍。”故而妓院又稱鶯花市、鶯花寨、鶯花巷。
10、鬼樊樓婦人,最傳奇的一個。
樊樓,宋時汴京裏的妓院。由於五大名妓薈萃此樓,故而樊樓名冠京都。前綴一鬼字,還是“夫人”,不傳奇就奇怪了。由於宋朝都城附近的溝渠很多,且很深,所以江湖上的一些亡命之徒藏匿其間,自稱為“無憂洞”,甚至把騙來的婦人藏在此處,自稱為“鬼樊樓”,由於樊樓是東京有名的酒樓兼色情場所,“鬼樊樓”有山寨妓院之意。鬼樊樓婦人就在不見天地的暗處苟且偷生。
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