為什麼説秦始皇是當之無愧的千古一帝?他有何偉大之處?
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正如明朝李贄在《藏書·世紀列傳總目》中的評價“始皇帝,自是千古一帝也”,在中國歷史上的四百多位帝王之中,如果要評選出一位“千古一帝”的話,非秦始皇莫屬。那麼,秦始皇的影響力,到底體現在哪個方面呢?接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
個人認為,秦始皇真正的偉大之處,不在於攻滅六國、一統天下,而在於天下一統之後的所作所為,如果説秦始皇統一天下是終結了一箇舊時代,那麼他統一後的一系列政策和制度,則無疑是開創了一個新時代,並深遠的影響了此後封建王朝兩千餘年。具體來説,主要有以下幾個方面:
影響之一:擊碎思想文化壁壘,為大一統思想奠定基礎
周朝統治雖然延續八百年,但由於其採用分封制,國家實際上長期處於分裂狀態,尤其是春秋戰國以來延綿不斷的戰爭,導致各國裂痕越來越嚴重。與此同時,由於生活生產方式I的巨大差異,脱胎於西周文化的列國文化,也早已走上了不同的道路,且文化壁壘極為厚重。
當秦始皇完成天下一統之後才發現,列國不僅文化差異極大,而且各種文化具有極強的排他性,根本難以融合。例如“以法為教,以吏為師”的秦國法家文化、以儒家之禮為核心的齊魯文化、粗獷豪邁的燕趙文化和浪漫奔放的楚文化。而除了文化不同之外,連文字、度量衡、貨幣、車軌也各不相同,根本不利於國家的統一和穩定。
為了維護國家的統治,秦始皇統一天下後,便通過法令的方式,開始全面推行律法、文字、車軌、貨幣、度量衡各方面的統一,同時又嘗試吸納融合法家以外的各學派思想,意圖通過自己的努力完成思想文化的大融合。而當這一努力失敗後,又不惜通過“焚詩書”的激烈方式,來毀滅其他思想文化。
雖然秦始皇的所作所為,在當時造成了極大恐慌,但正是由於他的努力,成功擊碎了文化壁壘,為西漢時期的思想文化大融合,以及新儒家思想的誕生,提供了一定基礎,進而推動了同一民族觀念和大一統思想的形成,這個影響無疑是極為巨大的。
影響之二:徹底廢除分封制,全面推行中央集權統治
先秦時期,無論是夏商,還是周朝,其統治方式更像是一種部落聯盟,其所謂的王或天子,只是名義上的天下共主,其直接統治區域不僅較小,而且其統治力也只能延伸至各方國和諸侯國的統治階層,而根本無法深入百姓層面,這導致其對國家整體的控制力相對較弱。
周朝的貴族分封統治相對於夏商兩朝已經完善很多,原本鬆散的方國變成了以血緣維繫的諸侯國。然而,貴為天下共主的周天子,其直接統治區域,仍然僅限於周王畿,各諸侯國則具有相當大的自主權,而諸侯國統治者之下,各國的卿大夫同樣擁有實際的土地、軍隊、財政和人大權。
正是由於這種統治模式太過鬆散,統治力度不夠強,夏商周三朝無一例外皆被方國或諸侯國所推翻,實際上隨着維繫統治的禮樂制度崩潰,分封制已經走到了末路。因此,當秦始皇統一六國後,在決定統治國家方式的會議上,秦始皇最終否決了丞相王綰等人提出的分封制,決定按照廷尉李斯的建議全面推行郡縣制,分天下為三十六郡,郡下設縣,其中各郡、各縣官員由中央朝廷直接任免。
正是自秦朝以後,分封制開始徹底退出歷史舞台,中央集權制開始成為歷代王朝的主要統治模式,雖説期間也曾有所反覆,但中央集權統治代替分封制的大趨勢,卻是已經不可逆轉,並就此延續長達兩千餘年。而秦朝的“郡縣”兩級行政區劃,也為歷朝歷代所延續,直到明清時期才真正被多級制所取代。
影響之三:廢除世卿世祿制,精英統治時代開始來臨
夏商周時期是典型的奴隸社會,大權全部集中於貴族手中,因而世卿世祿制便成為了入朝為官的主要方式,即貴族世世代代為官,始終處於統治地位,極為講究血脈出身。至於奴隸,甚至連當兵的資格都沒有,只能處於被統治地位。
而自春秋時期開始,隨着奴隸制的逐漸廢除,各諸侯國為圖強,皆開始不斷招納有識之士為官,奴隸制下的世卿世祿制便已經開始遭到破壞。然而,除了“商鞅變法”後的秦國,其餘列國雖然也推行了官僚制度改革,但卿大夫等貴族階層,仍然保留着相當大的特權,且仍具有一定世卿世祿制特色。
秦始皇統一六國後,奴隸制徹底被廢除,並創立“三公九卿制度”,明確中央朝廷和地方官員的設置,且官員統一由中央朝廷選拔和任命,世卿世祿制存在的基礎被徹底破壞。不過,由於當時並未誕生新的官員選拔制度,且教育水平也普遍較低,而春秋戰國時期的“遊説”方式又不適用於秦朝,雖然秦始皇設立了“博士”制度,但卻等於斷絕了士子們的晉升之路。
自秦朝以後,世卿世祿制徹底被廢除,雖然歷朝歷代的官員選拔方式各有不同,但毫無疑問的是,精英統治時代已經來臨。而秦始皇所制定的“三公九卿制”,同樣對後世產生了深遠影響,無論是隋唐以後的三省六部制,還是明清以後的內閣制,其實都是從“三公九卿制”發展而來。
貢獻之四:土地私有制改革,自耕農經濟就此建立
夏商周時期,由於生產能力相對較為落後,當時農業生產主要採取“井田制”,土地所有權屬於周天子,他具有處置天下所有土地的權力,而諸侯王、卿大夫則實際管理土地,負責向周天子上繳一定賦税。
進入春秋戰國之後,隨着鐵器的應用等因素影響,農業生產力得到不斷提高,原本的“井田制”已經無法滿足生產需要,然而“井田制”雖然被破壞,但除了秦國以外,由於其他諸侯國變法並不徹底,土地王有制雖然隨之消失,但貴族所有制仍然得以普遍保留。普通百姓只有耕種土地的權力,而根本無法擁有土地,同時也無權處置土地。
直到秦始皇三十一年(前216年),秦始皇下令全面推行“黔首自實田”,這才從法律層面廢除了舊有的土地貴族所有權制,標誌着土地私有制的全面確立,而自耕農經濟也就此建立。此後,普通百姓不僅擁有了土地所有權,而且可以隨意買賣土地,只需要按照比例向朝廷上繳一定的賦税便可,其餘產出則完全自有,而允許自有買賣土地,同時也促使了地主階級的出現。
土地私有制的確立,才使得百姓真正脱離貴族掌控,即使是社會底層的佃農,除了受地主階級的剝削外,人身自由卻不受其支配,相對於貴族奴隸制度下的“井田制”,這已經是極大的進步。而自秦始皇以後,自耕農經濟便也就此成為了歷代王朝的普遍農業經濟制度。
貢獻之五:貴族特權徹底廢除,階層固化現象被打破
正如前文所述,雖然自春秋戰國以來“世卿世祿制”便已經開始逐漸崩潰,但除了變法較為徹底的秦國之外,其餘各諸侯國的貴族特權仍然極大,再加上普通百姓缺乏晉升通道,導致階層固化現象極為嚴重,貴族世世代代都是貴族,而百姓想要成為貴族,則難上加難。
秦始皇統一天下之後,開始將秦國的爵位制度推向全國,由此真正從法律層面廢除了貴族特權。在這種新的爵位制度下,普通百姓只要足夠努力,那麼也可以成為人上人,而即使你原本是貴族,在沒有立功的情況下,貴族特權也無法進行傳承,這在一定程度上解決了階層固化問題,使得百姓獲取了一定的上升通道。
除了一定程度打破階層固化之外,秦朝的爵位制度對後世爵位劃分同樣產生了巨大影響,在秦朝的爵位制度下,獲得爵位的同時雖然會獲取一定特權,但卻不再具有治權、財權和軍權,一定程度上減弱了地方對中央朝廷的威脅。
自秦朝推行新的爵位制度,尤其是自西漢“推恩令”後隨着諸侯王的徹底消失,舊有的爵位制度便徹底退出了歷史舞台,雖然西晉初期、明朝初期曾有所反覆,但總體來説爵位的相應權力始終在不斷減小,最終演變成了只享受俸祿的榮譽稱號。
如上所述,秦始皇真正的歷史貢獻,並不在於一統天下終結了一箇舊時代,而是在於推行一系列的制度改革而開創了一個新時代,而這些制度影響了此後封建王朝長達上千年,乃至兩千餘年。僅以對後世的影響力而言,歷史上沒有一個帝王能夠與之相提並論。
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