扁鵲故里在哪 扁鵲提倡治“未病”指的是什麼?
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扁鵲是中國歷史的十大神醫之一,是春秋戰國時期的著名醫學家,渤海郡人,本姓姬,名緩。不過由於扁鵲的醫術實在精湛,讓當時一度相信巫術的百姓認為他是神醫,並將上古時候的神醫扁鵲拿來稱呼他。
“扁鵲”中的“扁”字音讀(bian),音調為第三聲,古時候也同“匾”。“扁”字部首從“户”,以現今的五筆輸入是ynma。“扁”願意是指物體平且的。但是倘若讀作(pian)音,並第一聲的話,則是小的意思,“一葉扁舟”就是指代船小。
“鵲”字音讀作(que),音調為第四聲,是從鳥,昔聲。“鵲”字本來是從“隹”的,後來漢子發展到兩漢時期的隸書時,就演變成“鳥”了。“鵲”的本義就是喜鵲的意思,是一種鳥類,整個體形像烏鴉那般大小,尾巴比較長,且是黑白相間的,雙爪是黑色的,背長着綠色的毛色,腹部則是白色的。因為喜鵲善舞善叫,所以被古人看作吉祥鳥。
名醫姬緩之所以被人們稱為扁鵲,是因為百姓借上古黃帝時期的神醫扁鵲醫術之靈,來表現他的奇才。扁鵲自四處行醫以來,所診斷過的病症不計其數,只要是經過他之手,都是像施了仙術一樣神氣的痊癒了。扁鵲的名聲自然像風一樣四處傳開,就連高高在上的諸侯王也時常求醫於他。其中有正面的例子也有反面的例子,齊恆侯就是不停扁鵲的勸諫,最後病發身亡,而秦武王則慕名讓他醫治,腰疾很快就痊癒了。然而正是因為扁鵲的醫術過於高明,最後遭小人嫉妒,並被殺害了。
扁鵲故里
扁鵲本名是緩,姓姬,秦氏,因為他醫術精湛高超,經他之手的病症都能痊癒恢復如初,甚至還有起死回生的傳聞。所以人們給了他這本是上古神醫的名諱,用以表彰他的醫學才能。扁鵲還另有一個別號,叫做盧醫,因為他出生在春秋戰國時期的盧國。
盧國就是扁鵲的故里,它是中國春秋時的一個小國,其封地大概是現今山東濟南長清區的方位。在長清區歸德鎮附近有一處凹地,人們稱之為“盧城窪”,據考證是當年盧國的都城遺址。現在立有一九九一年設的石碑,二零零七年被認定為市級文物保護單位。
不過扁鵲還有個“第二故里”,當年春秋時晉國一個大夫名叫趙簡子,因為病重卧牀數日卧牀昏迷不醒。恰好扁鵲路經此地,便登門替趙簡子醫好了重病。趙簡子為了答謝救命恩人扁鵲,將現今河北省內丘一代的地封給了他。自此扁鵲便在那裏居住了下來,過着上山採藥,下山行醫的日子,久而久之,內丘也就被人們稱為是扁鵲的第二故鄉。
河北內丘還存有扁鵲的墓和扁鵲祠,扁鵲祠內本有東西二廟,可惜東廟在在當年戰火中被損毀殆盡,現今只有西廟保存完好。扁鵲廟坐南朝北,廟前有一條小河,傳説是九條溪流匯合而成的,故曰九龍河。河上的橋便叫九龍橋,又因為盛傳扁鵲能夠起死回生,所以也叫回生橋,遊人只要在回生橋上走過,就能驅除百病。當然世間沒有此等神奇的事,這是人們對死亡的恐懼和對生的眷戀的一種反映。
扁鵲治未病
扁鵲是古代中國極富盛名的十大神醫之一,他在醫學上的造詣以及貢獻是不言而喻的。歷來關於他的傳説佳話是口耳相傳,其中有一則故事提到了扁鵲對於真正高明醫者的看法,就是説他回答魏文王關於扁鵲家中三兄弟誰醫術高明的問題。
當時魏文王聽説扁鵲家中的三兄弟醫術都不錯,就好奇問扁鵲他們三人中誰最為高明。扁鵲就如實地告訴魏文王,説他的長兄最厲害,然後是二哥,最後才輪到他扁鵲。不過魏王就好奇為什麼現在是他扁鵲名聲最大呢?扁鵲就解釋道,原來是他的長兄在病人還未發病時就已經替別人將病症根除了,這樣當然沒人知道他的厲害之處。二哥的厲害在於病人剛發病之際,就能被他治療好,因此名聲僅限於鄉里。他扁鵲醫治病重的人,看病時都要下藥放血,所以別人認為他醫術高明。
這一則故事雖然是扁鵲讚揚他家中的長兄和二哥的醫術比他高,但實際上他有沒有兄弟,就算有會不會醫術也待考證。其實故事是從側面反映了扁鵲對於真正醫學的額看法,他認為高明的醫學是在病人病法之前就能預防並根除隱患。真正的聖人醫師是不會醫治已經病發的癥結,而是治不亂之病,就像等到口渴難耐之際,才想到打井取水,到那時已經來不及了。
扁鵲就是提倡治“未病”,人們要在平時就防範病情的到來,即便到來了只要及時發現,就能輕鬆解決,這是事半功倍的效果。也是中醫一直所堅持的健康觀念,是給世界醫學留下的寶貴財產。
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