朱熹用卑劣的手段打擊學術對手,才女無辜受酷刑,自己落下了污點?
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朱熹用卑劣的手段打擊學術對手,才女無辜受酷刑,自己落下了污點?下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。
在宋代,若説誰在學術研究功底上深刻、對後人影響較大,那非朱熹莫屬了。朱熹集過去儒學之大成,創建了龐大的理學體系,被後人尊奉做官學。在之後的明、清時代,朱熹的學説是科舉的考綱,而朱熹本人也被提升到和孔子一般的地位,被稱為“朱子”。
但是和任何哲學家一樣,朱熹活着的時候,他的學術思想遠沒達到一統江湖的地位。宋朝的哲學思想非常活躍,這一時期是繼春秋和魏晉之後中國哲學思想的又一個高峯。各種哲學流派百花齊放,百家爭鳴,當然,各種哲學流派的爭執也水火不容,免不了互相攻擊。在學術鬥爭中,朱老夫子也是擼起袖子,赤膊上陣的,幹起仗來也是非常狠的。為了壓倒學術上的敵人,朱老夫子甚至會不擇手段,製造冤案。這裏最著名的就是一樁轟動朝野的性醜聞大案。
浙江台州知府唐仲友是永康學派的代表人物,和朱熹一直不對付。不但學術上爭鋒相對,在官場上也互相齟齬。當時朱熹擔任浙東常平使,負責這一帶官員的紀檢監察工作。有一次,朱熹發現了唐仲友和一個妓女的生活作風問題。這件香豔的桃色醜聞立刻給官場投下了一個重磅炸彈,很快就佔據了當時的“頭條”。
具體情況是這樣的:浙江台州有一名官妓,名叫嚴蕊。這位嚴小姐不但貌美如花,而且小姐琴棋書畫、詩詞歌舞樣樣精通,可以説是才色俱全。這麼優秀的官妓跟台州的地方長官唐知府關係自然不錯。唐知府非常愛惜嚴蕊的才華,出於憐香惜玉之情,就出了一大筆錢幫她交贖身費,讓她脱籍從良,回黃巖與母親居住了。這裏要補充説下,宋朝的所謂官妓,是政府蓄養的,有公家牌照甚至可以享受公務員待遇的妓女,但她們只能為各級官吏服務。按照南宋的紀律條例,官員可以招官妓參加宴會,讓她們在各種招待會當“三陪”,但絕對不能和官妓上牀。唐知府幫嚴蕊小姐從良,當然是一件積德積善的好事。但朱熹確看到了另一面:妓女有那麼多,你唐知府為何偏偏幫嚴蕊從良,你一定是和嚴蕊上過牀了,否則怎麼肯出這麼一大筆錢?事實上朱熹根本沒有唐知府和嚴蕊小姐上牀的證據。他只是如魯迅所説的“一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到下面...。”
朱老夫子為了證實自己的“合理推斷”,當即下令逮捕嚴蕊,刑訊逼供,辣手摧花,逼嚴蕊招供與唐知府的不正當男女關係。整整兩個月,審訊人員把個嚴美人打得皮開肉綻、死去活來。沒想到,嚴蕊小姐雖是出身風月場所的女子,卻有一個烈女的品質。在嚴刑之下,寧死不屈,就是不承認和唐知府上過牀。並且説:“身為賤妓,縱合與太守有濫,料亦不至死;然是非真偽,豈可妄言以污士大夫,雖死不可誣也。”—沒有上過牀就是沒上過牀!妓女也有妓女的職業道德,怎麼可以誣陷人!唐知府真沒看走眼啊!
這案子審到這裏就陷入了僵局,而輿論也不斷髮酵,都驚動了當時的宋孝宗。宋孝宗一瞭解,也覺得朱熹乾的太過分了,就把朱熹調到別的地方去了,改派嶽霖審理此案。這個嶽霖就是岳飛的兒子,岳家自己曾經蒙受史上最大的冤案,所以嶽霖對冤案就特別敏感,審案非常認真,重證據,不胡來。很快,嶽霖就審明瞭真相,所謂的性醜聞根本就是查無實據。於是嶽霖釋放了嚴蕊小姐,並判令其從良。
獲得平反後,嚴蕊作了一首《卜算子》以紀念這次不白之冤的昭雪:“不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。”多説一句,所謂“奴歸處”,嚴蕊小姐後來的結局也是不錯的,被趙宋皇家的一位宗室納了做妾。而這個宋明理學大家朱熹,在這件事情上的角色實在是有點不光彩。而明明是學術之爭最後卻讓一個美女受盡了皮肉之苦,這似乎又讓理學道統多了一個迫害人的污點。
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