此人稱是明朝皇子的後裔,並拿出皇家信物
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明朝末年,當闖王李自成攻破紫禁城時,崇禎帝無法面對大勢已去的明朝江山,更無法面對明朝的列祖列宗,不想當亡國奴的崇禎帝一條白布吊死在煤山上的歪脖子樹上,他的心腹太監王承恩也隨他而去。據史書記載,在崇禎死之前,不但逼死了周皇后,還屠了賓妃和自己的女兒,唯獨留下了自己的血脈,下令讓太監護送皇子逃離京城。
崇禎帝有7個兒子,除了早夭的,明朝滅亡時還有4個兒子。分別是長子朱慈烺、三子朱慈炯、四子朱慈炤和五子朱慈煥。長子最先被李自成攻破城池時找到,但是並沒有遭到侮辱,而是被優待。但是最終落到吳三桂手上,不幸死在陝西。而第五子朱慈煥東躲西藏數十年,結果還是被康熙找到以“莫須有”的罪名將他凌遲,他的子嗣全部賜死。唯獨朱慈炯和朱慈炤下落不明,有人説被清兵處理了,有人所在逃到國外了,各有説辭。
被賜死的朱慈煥
隨着迎來和平年代,在貴州的一個村民卻説自己是第四子朱慈炤的後裔。這引起考古學家的興趣,探訪了這位老人。據這位鄒代清村民介紹,他是朱慈炤的第十一代子孫。當年朱慈炤並沒有遭到毒手,而是在太監和士兵的掩護下,逃到貴州。為了不讓清兵發現,朱慈炤改名換姓為鄒。但是考古學家並存着懷疑,因為年代久遠,難以考證。
這位鄒代清為了讓考古學家信服,他拿出了一些證據來説明他説的話。首先他拿出鄒姓族譜,上面寫着關於朱慈炤的事蹟和族人的名字,並且在鄒姓族人之間還有一條祖訓,就是不能跟姓朱的人結婚,説是朱姓和鄒姓氏同一血脈。
而在鄒家還留有鄒代清一直視如生命的祖傳家寶,是朱慈炤留下來的。其中包括玉印和一些宮廷的文物,這些是長子才能保管的。最為重要的他還有一把尚方寶劍,後來因為意氣用事被村長沒收了,在也沒有回到他的手中,而他的説法得到村裏人的認可。
藏友的尚方寶劍
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