古代當兵真的會是“臨時工”嗎 看看當時的制度就知道了
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還不知道:古代當兵真的會是“臨時工”嗎的讀者,下面小編就為大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
在中國,統治階級為奪取和鞏固政權,在組織、管理、使用、發展和儲備軍事力量的活動中形成的一整套制度。
可以説,無論在古代還是在現代,軍事都無疑是國家建設的重要部分,擁有強勢的國防建設是國際舞台上區分強國弱國的主要標準,軍人則是國防建設的重要核心,那麼,在中國古代軍人的地位又經歷了怎樣的變化呢?
在盤點軍人地位之前,我們先來看看古代都有哪些軍種:
首先,軍人按招募方式可以分為義務兵和僱傭兵,也就是相當我們現代公司招聘員工中的正式員工和合同工。同樣,這兩種兵種也相當於不同員工受到的待遇差異一樣,他們的待遇也不相同。義務兵是自身符合徵兵條件自願加入軍隊當兵,不僅國家給發放糧餉,而且,在軍隊中立功後還可以封功授爵,正所謂是名利雙收。
可是,僱傭兵就很慘了,這種很多不是自願加入軍隊的,而是迫於生活壓力,為了找個地方活命或是為了混口飯吃而成為了軍人。他們只能定期拿到一定的補助,無論在軍隊裏做出什麼貢獻,都很難成為有地位的人。這就是和現在的同工不同待遇一樣,無論你再怎麼努力都還是個合同工、臨時工。
下面我們再來盤點一下各個朝代的軍文化,先來説説秦、漢。
可以説,秦、漢的軍人地位是中國古代王朝中地位最高的時期,這主要還是因為當時的歷史環境所需要。當秦始皇打算統一六國時,無疑需要大量的軍人,而且,是能打勝仗的軍人。這就要提高軍人的社會地位,而且,還要激發普通百姓想要當兵的熱情。於是,秦朝推出軍功授爵的制度,只要能上陣殺敵,就可以當官。
並且,其軍職的高低以斬殺敵人的首級數量來定,這就為很多普通人提供了當官的“直通車”。每當上陣殺敵時,對這些平頭百姓來説都是難得的機會,對面的敵人不是人,而是一個個當官的“鋪路石”。最終,這種軍爵制度讓秦軍彷彿如虎狼之師,也幫助了秦始皇終於統一天下。
可是,當到了漢朝,這種制度就出現了弊端,因為,當時的漢朝已經告別了秦朝時期連年征戰的歷史局面,雖然偶有戰事,可是,百姓還是以安居樂業為主。因此,很多軍人也不用繼續當兵了,被遣散的軍人回家務農。到了漢武帝時期,戰事頻繁,國家又重新開始徵兵。
此時,雖然很多軍人還可以當官,可這時候的當官可就沒秦時只要依靠砍頭那麼容易了,想要當官之前,必須當“郎官”。這個“郎官”就是守護皇帝的人,説的不好聽的就是給皇家“看大門的”或是皇帝的“隨從”。雖然,聽起來不怎麼樣,可也不是什麼人都可以當這個“郎官”的。
想當“郎官”有兩種途徑:一個是“任子”就是有關係的、有後面的人推薦出來的;一個是“貲選”就是平頭百姓,沒有關係的人花錢買來的資格。原來,在古代就已經如此的現實了,想當官要麼有人要麼有錢啊!到漢武帝攻打匈奴時期,雖然,國家增設了很多軍種如八校尉、期門軍、羽林軍、水軍等,可是,當兵還是有門檻,那就是當兵的家庭出身必須是良家子弟。
雖然,秦漢時期對當兵的要求和制度有所不同,可是,這時期的軍人還都是所謂的義務兵,一旦當上了兵,那地位還是很高的。可是,從魏晉南北朝後,古代當兵的地位就開始走下坡路了。這主要源於兵制的改革,這時候的採取的是募兵制,也就是僱傭兵。這種制度和曹魏時期的府兵制大相徑庭,府兵制是一旦成為士兵,以後的子孫就必須都要當兵。
而募兵制卻是臨時的兵役制度,如果,到了服役年限就可以解甲歸田,重新成為農民。漢代採用徵兵和募兵結合的制度,不過,這也不同於府兵制,因為,漢代的士兵都有當兵的服役年限。到了隋唐時期,卻明顯的具有了府兵制的特點,那就是朝廷會給士兵發放糧餉和宅田,這些人一旦成為朝廷的士兵就要世代為朝廷賣命,頗有點“賣身”的意思。
在唐大力拓展疆土的時期,也會用募兵制來徵兵以便擴充軍隊,到了宋朝,基本以募兵制為主。而到明朝時期,出現了衞所制度,其實也是府兵制的演化,在衞所範圍內的百姓需要當兵,沒有在這範圍內的,就可以過自己安穩的小日子。到了清朝,主要是八旗兵也就是世襲制下的滿族貴族都要當兵,還有就是綠營兵,這個主要靠對外招募。
所以説,清朝也基本以募兵制為主,這些募兵基本是社會的最低層,社會地方已經很低了。1840年鴉片戰爭之後,封建軍制開始全面崩潰,清朝八旗、綠營兵為勇營和新軍取代。新軍和近代海軍的出現,標誌着中國古代軍制向近代軍制的過渡。
此外,邊境少數民族軍制和農民起義軍軍制也獨具特色,少數民族通常實行兵民合一的部族兵制,進入內地漢族區後即開始向漢族中央封建軍制過渡。從陳勝吳廣起義到太平天國革命,農民起義軍軍制體現着農民階級內部新型的階級關係和“均貧富”、“等貴賤”的思想。
無論府兵制也還,募兵制也罷,古代人當兵都是為了能填飽肚子或是為了能有個好前程,能真正以國家利益為出發點自願去當兵的,可以説少之又少。比起現在,我們邊境衞士的愛國精神,古人還是落後了很多。
參考資料:
『《中國古代軍事制度》、《尚書·甘誓》』
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