十六雄國之迦屍國是怎麼衰落的?曾經是印度最強大的國家
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十六雄國之迦屍國是怎麼衰落的?它曾經是印度最強大的國家,後來因為種種原因而衰落,下面小編就為大家詳細介紹一下,一起看看吧。
“迦屍國”為梵文Kāśī的音譯,英文Kashi,該國因盛產名為“迦屍”的竹子而得名。該國名又作“婆羅痆斯國”(梵文Vārānasī瓦拉納西),是將都城名作為國名稱謂。佛教典籍中又作:伽屍國、伽翅國、迦夷國、迦赦國、伽奢國等。意譯為光有體國、蘆葦國等。
迦屍國是古代印度的十六大國之一。
在公元前六世紀之前,印度半島北部和中部的恆河平原上,小國聚落林立,當時有十六個初具規模的國家,統稱“十六大國”,其中包括:恆河北岸的憍薩羅國、迦屍國、末羅國、跋祇國等,南岸的摩揭陀國、鴦伽國等。
迦屍國北部與憍薩羅國毗鄰,南部與摩揭陀國隔恆河而望。傳説在佛陀時代之前,迦葉佛之世時,為汲毗王(梵Kiri)所治。
到了佛陀時代,在憍薩羅國的波斯匿王(勝軍王)即位之前,迦屍國已經被憍薩羅國所吞併,之後又隨憍薩羅國併入摩揭陀國,但該國的名稱一直流傳到玄奘西行(公元7世紀)之時。
《大唐西域記》卷七這樣記述該國:“國週四千餘里。國大都城臨殑伽河(恆河Ganges River),長十八九里,廣五六裏。閭閻櫛比,居人殷盛,家積鉅萬,寶盈奇貨。人性温恭,俗重強學。多信外道,少敬佛法,氣序和,谷稼盛,果木扶疏,茂草靃靡。
伽藍三十餘所,僧徒三千餘人,並學小乘正量部法。天祠百餘所,外道萬餘人,並多宗事大自在天,或斷髮,或椎髻,露形無服,塗身以灰,精勤苦行,求出生死。”
“迦屍國”為梵文Kāśī的音譯,英文Kashi,該國因盛產名為“迦屍”的竹子而得名。該國名又作“婆羅痆斯國”(梵文Vārānasī),是將都城名作為國名稱謂。
佛教典籍中又作:伽屍國、伽翅國、迦夷國、迦赦國、伽奢國等。意譯為光有體國、蘆葦國等。
迦屍國是古代印度的十六大國之一。在公元前六世紀之前,印度半島北部和中部的恆河平原上,小國聚落林立,當時有十六個初具規模的國家,統稱“十六大國”,其中包括:恆河北岸的憍薩羅國、迦屍國、末羅國、跋祗國等,南岸的摩揭陀國、鴦伽國等。
迦屍國北部與憍薩羅國毗鄰,南部與摩揭陀國隔恆河而望。傳説在佛陀時代之前,迦葉佛之世時,為汲毗王(梵Kiri)所治。到了佛陀時代,在憍薩羅國的波斯匿王(勝軍王)即位之前,迦屍國已經被憍薩羅國所吞併,之後又隨憍薩羅國併入摩揭陀國,但該國的名稱一直流傳到玄奘西行(公元7世紀)之時。
《大唐西域記》卷七這樣記述該國:“國週四千餘里。國大都城臨殑伽河,長十八九里,廣五六裏。閭閻櫛比,居人殷盛,家積鉅萬,寶盈奇貨。人性温恭,俗重強學。多信外道,少敬佛法,氣序和,谷稼盛,果木扶疏,茂草靃靡。
伽藍三十餘所,僧徒三千餘人,並學小乘正量部法。天祠百餘所,外道萬餘人,並多宗事大自在天,或斷髮,或椎髻,露形無服,塗身以灰,精勤苦行,求出生死。”
迦屍國都城為“婆羅痆斯”城,是梵文वाराणसी(拉丁文轉音:Varanāsī)的音譯,漢譯又寫作“波羅捺”等,根據印地語發音Baranāsī,又譯作“貝拿勒斯”城等,現今位於印度國北方邦瓦拉納西(Varanasi)市,地處恆河岸邊(地理座標:東經82.96度;北緯25.28度),該城在史前時代即已有人居住,是世界上少有的從史前延續至今的城市。
該城因其城北有Vārān河流經,城南有Asī河流經,合此二河名稱而得城名。在佛陀時代,婆羅痆斯城是印度重要的工商業城市,交通發達,南通摩揭陀國王舍城,北通憍薩羅國舍衞城,因此成為婆羅門教(即印度教)、耆那教和佛教的重要聖地。
佛祖釋迦牟尼於公元前499年,在此城附近的鹿野苑初轉法輪化度五比丘。
鹿野苑(英文:Sarnath),按其所指意思,有不同稱謂,指鹿王時,印地語讀音為Sārnāth(梵語:सरङ्गनाद,saraṅga-nāthá),指鹿園時,梵語寫作मृगदाव,其拉丁文轉音為Mṛgá-dāva(巴利語轉音:Miga-dāya),漢語又稱為施鹿林、仙人鹿園等,現今位於瓦拉納西市北10公里(地名:Sarnath,地理座標:東經83.0117度,北緯25.2252度)。
根據法顯在《佛國記》的記述,佛祖的前世迦葉佛(辟支佛)居住於此並有野鹿經常出沒,故而得名“鹿野苑”。佛祖在此初轉法輪後,園中興建有“鹿野苑精舍”,其在阿育王時期(距今兩千餘年)已負盛名,阿育王在門口所立的四面獅頭(現印度國徽)石柱至今巍然聳立,與佛祖誕生地、悟道地、圓寂地並稱為佛教四大聖地之一。
此園還有佛祖給其轉世彌勒佛的授記處——達麥塔(答枚克佛塔Dhāmekh stūpa),現存遺蹟為印度笈多王朝(公元四-五世紀)所建,距今已有一千五百多年的歷史,法顯、玄奘等均曾到此拜謁。現今在鹿野苑附近,建有博物館,以及佛教的泰國寺、日本寺、中華佛寺等。
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