武松殺了兩個愛自己的女人 一個潘金蓮一個是誰
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武松,在梁山上被稱為“行者”,表面上也是個修行之人,不過很多人應該都知道,這是張青夫婦為了掩護他的身份,而幫他裝扮成這幅模樣的,實際上他根本與修行沾不上多少關係,很多人大概甚至認為他是個不近女色之輩,可是實際上卻並非如此。
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説起女人,就不能不談論梁山上的這些男人們,他們對於女性的觀點各不相同,例如宋江,在他眼裏女人只是用來交易的工具,沒有人權,很好的在大家面前詮釋了“兄弟如手足,女人如衣服”的含義;而王英,則將女人視為發泄性慾的對象,屬於不折不扣的禽獸;再就是如林沖一般,能夠為了女人而隱忍,始終不反抗壓迫的好男人。
説了這麼多,那武松又屬於哪一類呢?在這裏不得不説,他雖然一直在人們眼前都是副硬漢的形象,但是在女人的問題上,卻顯得非常窩囊,因為他既不敢愛,也不敢恨。
人們的視線,大多都聚集在他痛快的除暴安良的舉動中,他這一輩子殺的人的確是數不過來,但是愛的人又有幾個呢?答案是隻有一個,那就是他的嫂嫂,潘金蓮。因為道德的束縛和良知的譴責,他在潘金蓮對其表白心意的時候,選擇了嚴詞拒絕,雖然如此,但是身為一個熱血青年,對於這種美貌的女子,其實是沒有多少抵抗力,既然不能將這份愛光明正大的表現出來,那壓在心底裏總不為過吧。
在為大哥報仇的時候,他親手殺死了潘金蓮,然後開始了自己彪悍的新生活,就是在那一段時光中,他一度認為自己已經將這個水性楊花的女人從心中趕出去了,但當一個擁有她影子的女人出現時,他才發覺自己錯了。那個女人原本是他選定的結婚對象,她像極了潘金蓮,無論是容貌,還是人生經歷,如果不是因為後來的背叛,兩個人肯定可以結為夫妻。
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那是在張都監的府中,酒過三巡時,他請出一位美女來唱曲助興,並給眾人倒酒,此女便是他的乾女兒,玉蘭。這人又是何許人也呢?一如現在的那些“乾女兒”,是為了以後給自己享用,或者是贈與他人,疏通關係的工具。
張都監提出想要將其許配給武松的時候,武松當時的反應非常激動,接連拜了兩次,雖然一直在客氣拒絕,但明顯表露出了嚮往的心思,而那張都監是世故之人,哪裏又看不出來呢?他便説既然已經提出來了,那麼自己就不會收回這個約定,你就等着娶老婆吧。
武松心裏自然是一百個願意,因為那玉蘭正是他夢中的情人,我們從書中可以看出,他們兩人絕對是第一次見面,而且玉蘭也沒有對他變露出特別的好感,就算是對方長得好看,但美貌的女子他也見了不少,為什麼會對這個如此動情呢?原因就是我們之前提到過的,她身上有太多潘金蓮的影子。
首先是名字,金蓮、玉蘭,其中金與玉相對,而蓮花也與蘭草相對,光從這一點來看,就已經非常湊巧了,至於出身,兩人就更加相似了。無論是潘金蓮在張大户的府中,還是玉蘭在張都監府中,對於她們的主子來説,其實都是相同的作用,無非就是想要得到她們的身子。
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在這一點上,潘金蓮反而要更矜持一些,她可以説是寧死不從,始終都在反抗張大户的騷擾,也正是因此而得罪了自己的主子,被許配給了三寸丁古樹皮,被迫天天守着自己厭惡的男人。因為寂寞,因為嫌棄,潘金蓮最後還是沒有能夠守住貞潔,成為了後來水性楊花的放蕩女子而遺臭千年。
再看玉蘭,她同樣是張都監專門培養的美人,身份是府裏的養娘,她與那些身份低微的丫鬟不同,雖然也要伺候人,但卻受過一定的高等教育,音律詞曲都不在話下,稱之為養娘,就是可以在用其與人交易的時候,賺點同情分,能夠使其價值略高一些。她對於張都監,可是比較厭惡的,但與潘金蓮當時的反應不同,她選擇了逆來順受,與其狼狽為奸,想要陷害武松。
而兩女的結局則出奇的一致,前者揹着自己的丈夫與外人私通,被武松梟下了首級,而後者則是欺騙了自己的未婚夫,與自家主子陷害他為賊寇,同樣死在了武松的刀下,這二人都是武松所殺,也都是他心愛的女人,作者精心安排了這樣一個場景,也是為了暗示這一點,讓人不禁唏噓。文|江山
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