京劇老生"餘派"創始人:餘叔巖的生平簡介
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餘叔巖,男,京劇老生。湖北省羅田縣人,生於北京。譜名第祺,字小云,官名叔巌,巌與巖通,巌字筆畫太多,所以常用"巖"代替。余三勝之孫,餘紫雲之子。餘叔巖在全面繼承譚(鑫培)派藝術的基礎上,以豐富的演唱技巧進行了較大的發展與創造,成為"新譚派"的代表人物,世稱"餘派"。
餘叔巖(1890年11月28日-1943年5月19日),原名餘第棋,又名餘叔言,早年藝名小小余三勝,京劇老生。名第祺,湖北羅田人。余三勝之孫,餘紫雲之子。餘叔巖在全面繼承譚派(鑫培)藝術的基礎上,以豐富的演唱技巧進行了較大的發展與創造,成為"新譚派"的代表人物,世稱"餘派"。誕辰:1890年11月28日,光緒十六年(庚寅)十月十七日;逝世:1943年5月19日,農曆癸未年四月十六日;
餘叔巖幼從吳聯奎學京劇老生戲,辛亥革命後拜譚鑫培為師,譚授其《太平橋》中史敬思、《失街亭》中王平的演技。他認真鑽研京劇老生藝術,多方虛心求教。姚增祿、李順亭、錢金福、王長林、田桐秋、陳德霖、鮑吉祥等人,都是他請益的良師。王榮山、貫大元等人,都是他交流藝術的益友。業餘譚派老生研究家王君直和陳彥衡,在唱唸方面對他幫助最大,王君直曾介紹李佩卿做他的琴師。
餘叔巖幼時用"小小余三勝"藝名出演於天津下天仙戲院,紅極一時,變聲後回北京休養,後因病倒倉回京,得其岳父陳德霖之助,向錢金福、王長林等學把子和武功,由姚增祿授其崑曲戲《石秀探莊》等。同時向陳彥衡、愛新覺羅·溥侗(紅豆館主)、王君直等人學譚派唱腔。在此期間他用心觀摩譚鑫培的演出,凡與譚氏合作過的鼓師、琴師乃至檢場人、龍套,他都一一虛心請教,技藝大進。並參加春陽友會票社,多方學習,用功不懈。1918年後,嗓音恢復,以叔巖之名重返舞台。他充分發揮其學譚心得和本身特長,上演大量老生劇目,文武昆亂不擋,一舉成名,與楊小樓、梅蘭芳在當時京劇界鼎立而三,並稱"三大賢",代表了20世紀20至30年代老生、武生、旦角的最高藝術水平。
1923年8月22日,在紫禁城內漱芳齋,京劇名流匯聚一堂,登台演出16個劇目。其中《定軍山》餘叔巖。他除不斷演出於北京之外,曾數次去漢口、上海、天津各地演唱,譽滿全國。1928年後由於身體多病,除義務、堂會戲外,不再演營業戲。餘叔巖舞台生活時間雖然不長,但他在京劇老生界留下了久遠的影響。十年所演的劇目之中很多都成為後學的典範。《瓊林宴》、《八大錘》、《捉放宿店》、《盜宗卷》、《定軍山》等譚派標準劇目,經他演唱,出神入化、才調秀出,最能見賞知音。他對每一劇目無不精益求精,普通一戲經其潤色便能離世異俗,《搜孤救孤》等戲經他演出,石破天驚,成為傳世之作。《法場換子》雖未曾在舞台上演過,只是平時吊嗓唱,但其[反二黃]唱腔極富創造性,已成為典範之作。
餘叔巖公演期間,雖與楊、梅各樹一幟,但合作從未間斷。他們的合作對京劇藝術的發展起着重要的典範作用。1920年,餘叔巖開始與楊小樓合作,與楊合組中興社。他們合作的劇目有《八大錘》、《定軍山·陽平關》、《連營寨》等,皆為功力悉敵、珠聯璧合之佳作。梅、餘之《游龍戲鳳》、《打漁殺家》,餘、楊、梅之《摘纓會》均為曠代絕唱,後世法程。
藝術活動
理論研究和社會活動
餘叔巖1928年後雖不再作營業演出,但並未中斷其京劇事業。他一直重視京劇的理論研究、社會活動和授徒工作。1931年與梅蘭芳作為發起人,在北平成立了國劇學會。他以他與張伯駒合編的《亂彈音韻輯要》作為學會附設的傳習所的音韻學課程教材,並寫出了京劇胡琴《老八板》文章,發表在1932年《國劇畫報》第13期上。1932年,餘叔巖在國劇學會中公開作了關於京劇老生演唱法則的講演(1932年《國劇畫報》28、29兩期刊登過這次講演的消息和部分內容),從多方面概括了餘叔巖所主張的京劇老生演唱法則,是研究餘叔巖演唱藝術理論的重要參考資料。
代表劇目
餘派劇目基本同於譚派,代表作有《搜孤救孤》、《王佐斷臂》、《戰太平》、《審頭刺湯》、《清官冊》、《問樵鬧府·打棍出箱》、《盜宗卷》、《南陽關》、《寧武關》、《鎮譚州》、《定軍山》、《戰宛城》、《戰樊城》、《長亭會》、《摘纓會》、《黃金台》、《太平橋》、《上天台》、《捉放宿店》、《擊鼓罵曹》、《陽平關》、《連營寨》、《空城計》、《武家坡》、《汾河灣》、《賣馬當鐗》、《珠簾寨》、《桑園寄子》、《託兆碰碑》、《洪羊洞》、《四郎探母》、《打漁殺家》、《御碑亭》、《打侄上墳》、《天雷報》、《二進宮》、《失印救火》、《烏龍院》、《烏盆記》、《翠屏山》、《打嚴嵩》、《瓊林宴》、《失街亭》《.空城計》《.斬馬謖》等。
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