戰國陰陽家鄒衍 鄒衍談天吹律的故事
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鄒衍是中國戰國時期的人物,他是陰陽家的創始人,所以人們稱呼他為“陰陽家鄒衍”。至於什麼是陰陽家,它是先秦時期的諸子百家學派之一,盛行於戰國末期到漢初,它的核心內容是“陰陽五行”。
鄒衍畫像
鄒衍,別稱是騶衍、鄒子,出生的時間約為公元前324年,去世的時間約為公元前250年,活了約70多歲,之所以在他生卒的時間前加“約”,是因為他的生卒年不詳,這個時間只是後人推斷的。
鄒衍所處的年代,天下有很多的諸侯國,他是其中的齊國人,齊宣王在位的時候,鄒衍就學於稷下學宮,對於鄒衍此段時間求學的經歷,司馬遷記錄在了《史記·孟子荀卿列傳》中。
齊閔王即位以後,齊國十分的強盛,但是後來齊閔王的帝制運動後來失敗,他不得不聽取蘇代的建議,去掉帝號,複稱王,之後他還是很有野心,脾氣越來越暴躁。因為當時燕昭王廣泛地納賢,所以鄒衍去了燕國,據史料記載,鄒衍去燕國的時候燕昭王親自拿着掃帚為他掃地,就怕灰塵落到了他的身上,所以鄒衍在燕昭王的重視下發揮了自己的才能。
可是後來燕昭王去世了,惠王即位,他和燕昭王不一樣,他也不信任燕昭王重用的臣子,所以鄒衍不能在燕國了,那時齊國是齊襄王在位,齊國又恢復了繁盛,所以鄒衍又回到了齊國,鄒衍晚年似乎仕於燕王喜,不過在燕趙之戰過後,關於鄒衍的記錄就沒了。
鄒衍談天
“鄒衍談天”是一個成語,它比喻善辯。這個成語的出處是《史記·孟子荀卿列傳》,這篇文章的作者是司馬遷,司馬遷在此文中記載了戰國時期陰陽、道、法、名、墨各家的代表人物,他們一共有十二人,其中有一個就是鄒衍。
鄒衍畫像
鄒衍是戰國時期的人物,他是道家的代表,也是陰陽家的創始人,他最主要的成就就是創建了五德始終説,為秦始皇代周提供了理論基礎。鄒衍的主要學説有很多,比如五行學説、五德終始説、大九州説。
在《史記·孟子荀卿列傳》裏,司馬遷花了很多的篇幅來描寫他,他寫到,鄒衍出生在孟子之後,因為他目睹了諸侯們越來越荒淫奢侈,所以他深入觀察萬物的陰陽消長,記述了怪異的變化。在很多人的眼中,鄒衍的話比較不合情理,但是鄒衍一定都是從細小的事物開始驗證,記載不同世代的兇吉制度,之後在推到很久很久以前。所以鄒衍在齊國受到了尊重,後來他又去了燕國,得到了燕昭王的賞識。
在《史記·孟子荀卿列傳》快要結束的時候,作者説“談天衍,雕龍奭,炙轂過髡”,意思就是高談論闊的是鄒衍,精雕細琢的是鄒奭,議論不絕的是淳于髡。這句話其實是當時齊人對他們三人的讚美,而“鄒衍談天”的成語也因此誕生了。
現在,“鄒衍談天”這個成語比較生僻,常用程度不是很高,這可能和它比較適合用於書面語有關。
鄒衍吹律
鄒衍是戰國時期的人物,他是道家的代表人物,也是陰陽家的創始人,關於他有很多的故事,其中有一個叫“鄒衍吹律”,它出自《北堂書鈔》,講述了一個比較奇妙的故事,那麼鄒衍吹律是一個怎樣的故事呢?
鄒衍廟
話説有一年的春天,鄒衍來到漁陽郡,當時的氣候已經開始轉暖,可是鄒衍發現此地卻還是冬天,天氣非常寒冷,植物都無法生長,所以百姓的生活很苦。於是鄒衍上了一座小山,這座小山就在郡城南邊不遠的地方。
站在山上,鄒衍吹起了律管,這是一種用竹管或金屬管制成的定音器具,鄒衍用它演奏了春之曲。之後,令人驚奇的景象發生了,隨着鄒衍律管飄揚的曲音,從這座小山上飄來了陣陣的暖風,一時間漁陽郡陽光明媚,冰消雪化,樹葉綠了,花都開了,漁陽郡的春天真的來了,人們終於感受到了春意,也擺脱了寒冷的困苦,過上了幸福快樂的生活。
後來,後人把鄒衍當時吹律的小山命名為黍谷山,除此之外後人還在山上建了鄒夫子祠,並且還為“鄒衍吹律”立了碑。明洪武十年建密雲城時,後人重新修建了祠堂,立了心碑,之後,鄒衍吹律的故事一直流傳在中國的歷史,直至今日。
現在因為“鄒衍吹律”的故事,後人用“鄒氏律”來指氣候回暖,即便“鄒衍吹律”的故事可能並非是真實的,但是它給人們帶來的幸福感有增無減。
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