黎族葬禮簡介 黎族人是怎樣安葬逝者的
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合畝制黎區和白沙南開、昌江王下、東方江邊等地,有樹木陰密的墓山。即同一個祖宗譜系共有的墓山,平時墓山樹木不許砍伐,在埋葬死人的時候,才開路砍樹。墓山有正常死亡人的和非正常死亡的。其他地區,有祖宗留下來的墓地。
下葬時,先由奧雅挖三鋤定墳,眾人隨着挖墓穴。穴位按地勢方位安排,墳首向着流水源頭。墳穴一般深1.5米,寬1米。墳穴挖好後,奧雅用樹葉掃穴,意為把活人的靈魂從穴中招回,讓死者安息。合畝制地區先下棺後入殮。在蓋棺前,揭開蓋氈,讓親屬瞻仰死者遺容。蓋棺後,奧雅站在墳穴前,呼喊死者的名字和點祖宗前輩死人的名譜,要求他們把死者領回去。參加送葬人員,把自己不吉利的事情和凶兆等災難,以拋樹葉方式往墓穴中的靈柩投放,表示讓死者把災難帶走,活人平安。然後奧雅往墳穴蓋土,眾人隨之把土填墓穴。墳式長形,高出地面70釐米左右。將靈架放在墳墓上,上面左右呈“Λ”形蓋上茅草,表示給死者蓋了新房子。此後,墳墓不許動土和砍伐草木。沿海一帶的哈方言,人死後挖墓穴,由“三伯公”帶着將奉香爐的兒子到祖宗墓地上“問土”,意思是死者埋葬在哪一位置。
先由“三伯公”唸咒語後,“孝子”將蛋向地上摔去,雞蛋破了説明同意埋葬此地,如雞蛋不破,另選位置。在雞蛋摔破的位置,先由“三伯公”用鋤頭連挖3下,然後才由眾人按這個位置挖穴。沿海和平原地區墓地的墳式呈錐形,高1.5米左右,立墓碑。每年清明節,有掃墓習慣。合畝地區喪俗,埋葬人挖墳穴的鋤頭,鐵鍬等工具,不許放進河裏洗,要拿回放在喪家,治喪期滿後才拿去河裏洗後才能帶回家。
隨葬品和祭品
黎族居住在熱帶地區,多風雨,地下潤濕,加上黎族社會長期處在生產力低下的狀態,從黎族喪俗和墓葬出土的遺物來看,隨葬品以竹木具、麻棉織物和陶瓷器為主。這些竹木具和麻棉織物易腐爛,只有陶瓷器遺留下來。黎族民間葬儀和葬式,禁忌鐵、銅器放進靈柩隨葬,只在墳墓旁邊放置死者的衣服、草笠、刀簍等生活和生產用具。
放置在墳墓旁邊的隨葬品有:罈子、陶鍋、陶碗或瓷碗等物品各一個。合畝制地區喪葬祭品,分為兩個檔次,死者靈柩為木棺者,喪葬時殺牛,把牛下頜骨放置在墳墓的首位。死者靈柩為竹棺或樹皮棺者,只以豬下頜骨為祭品。靈柩為草蓆棺者,墓葬沒有祭品。
其它黎區,在墓葬設置祭台,放置香爐、3個小陶瓷杯,祭品為豬肉或雞肉、白酒、米飯,以及香火和冥錢等。
葬後儀式和禁忌
黎族把死去父母親的喪日稱“萬茂”(即禁日)。“萬茂”禁日七年。按黎歷生肖計算日子,每逢“萬茂”禁忌下種、建房子、結婚、安灶、安牀等。
喪日期滿的那一天,要種植水稻、甘蔗、芭蕉和竹子等,每種植物種七棵。當這些作物都生長了(即每棵都長活),方能解除“萬茂”禁日。合畝制地區,解除“萬茂”禁日,要殺豬祭祖,把死者列入宗族系“鬼譜”。還要擺酒席,集眾敲鑼打鼓,唱祖先歌,跳招福舞。
其他黎區。在父母親喪日週年,殺雞供祭品,請“道公”為死者立幽靈座牌。每逢清明節祭拜和掃墓。在死者墓地禁忌放置死物和建房子。民間禁忌別人公開點死去父母親的名字,否則視為不吉利。
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