韩信甘愿受胯下之辱是明智的还是懦弱的行为
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韩信,西汉的开国功臣。是中国历史上杰出的军事家、战术家。他为后世留下了大量的战术典故:明修栈道,暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等战术都是他所发明和在战争中发挥了很大的作用。其用兵之道和战术,为历代兵家所推崇和模仿。与萧何、张良并列为汉初三杰。
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韩信胯下之辱
如孟子的《生于忧患,死于安乐》里所说的:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体、肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”韩信虽然后来成就很高,但在他少年时期却生活得并不如意,小时候失去双亲甚至没钱安葬,他自己靠钓鱼还钱生活,常常有一顿没一段,靠别人的救济过日子。常常受到别人的看不起,甚至还经受过“胯下之辱”。
读过史记的人都知道韩信的“胯下之辱”,因为这样还被市民长时间当做饭后笑料。那么他究竟因为什么事而经受“胯下之辱”?对于“胯下之辱”也众说纷纭,有人说韩信本来在当地就是个不讨人喜欢的人,因为他不讨人喜欢,又没有双亲,于是大家就瞧不起他,所以也就便有人来欺负羞辱他。恰巧韩信又喜欢佩戴剑。于是淮阴市面的一个无赖就来羞辱他,据史书中记载:淮阴屠中少年,有侮信者。曰,若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。众辱之,曰,信能死,刺我;不能死,出我胯下。於是信熟视之,俯出裤下匐伏。一市人皆笑信,以为怯。
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也有人说他去偷屠夫的肉被抓住了,于是屠夫就让韩信从他的而胯下过去便放过他、还有人说他是因为自己的漂母生病的想去肉档要一些肉给漂母吃才会经受“胯下之辱”。话说古代男子的尊严甚至比性命更重要,都说:“士可杀而不可辱”。韩信为什么接受这样一个奇耻大辱呢?那么韩信经受这般的羞辱为何还能忍辱负重?他是明哲保身还是胆小怕事呢?
后来,韩信受到刘邦的重用,帮助刘邦统一天下,韩信可以说是刘邦统一大业中功不可没的功臣。因为韩信的功劳很大,刘邦封他为齐国国王。刘邦考虑到楚国国王无后人于是又将韩信封为楚王。
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韩信忍辱负重
楚国人民闻此消息都异常兴奋:当年那个胯下小子竟然成了楚国国王。也为当年侮辱韩信的无赖担忧,这下无赖害怕了想逃却无处可逃,他只能等死。可是韩信登基之后却将这个无赖封为将军。所有的人民都称赞韩信的宅心仁厚,也正是因为他后来的成就,所以就连当年的胯下之辱都被人民歌颂成“忍辱负重”。
以德报怨的的风气造就了韩信的一生,当年的胯下之辱是明哲保身还是胆小怕事?也有人一个人只有能够忍受一般人所不能忍受的羞辱,才能得到一般人所得不到的荣光。正是他那种能忍的功夫,已经远远地超出了常人承受的范围,所以才有了他后来的成就。
韩信早年生活之迷:胯下之辱是忍耐还是无奈?
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