宏伟壮观的敦煌莫高窟是出于什么原因修建的?
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敦煌莫高窟第96窟武则天佛像是谁开凿修建的?感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌 。它始建于十六国的前秦时期,后历经北朝、隋、唐、五代、西夏 、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
敦煌石窟虽有多种功能,但都是佛窟,用于修行、礼佛。壁画内容,也均与佛教相关。也许有人会问,那些人就这么信佛吗?以至于耗费如此财力精力。佛教自两汉时期传入中国,至今兴盛;敦煌石窟自公元366年开凿,直到14世纪才停歇。一种信仰能数千年地吸引信众,自有其殊胜之处。其中最现实或功利的一点是,人们相信,佛可以帮到他 。
现藏于巴黎国家图书馆的一份敦煌文书,记载了156窟的建窟故事:大约公元862年,张淮深开窟时,发现岩石太硬,无法动工。向佛祈求后,岩石竟自行崩裂,形成润窟。如此这般神迹,对人心所向一定很有影响力。
156窟内特别绘有一幅历史画卷—“张议潮统军出行图”,旌旗猎猎,鼓号阵阵。其阵仗宛如一场宏大的阅兵式。张议潮乃敦煌世族,率敦煌民众推翻吐蕃政权统治的英雄,也许正因此伟功,其侄子张淮深开此窟以资纪念时,才有神助。
敦煌研究院藏有一件敦煌文书:《腊八燃灯窟拿名数》,这是951年腊八前夜,僧政道真发布的关于腊八节时在莫高窟各窟燃灯的公告。腊八节既是中国传统民俗节日,也是释迦牟尼成道之日,于是每逢腊八,敦煌人便会举各种佛事民俗活动,其中一项就是石窟燃灯。
道真的公告,主要是说明燃灯的区域划分及燃灯数量,其上集中了莫高窟当时主要和典型的石窟,而那些,几乎都是敦煌大族所修建的家族石窟。诸如“阴家窟三盏”、“宋家窟两盏”。
营建石窟是一种供养佛的行为,可为自己积功德。有实力者当然勉力而为。但是,在信仰的感召之下,有时,也难免掺杂有其他意图。
如今被誉为莫高窟标志性建筑的“北大像”第96窟,堪称奇观。洞窟内一尊高达36米的弥勒佛造像,令进窟者无不以仰望之姿观瞻。弥勒像造型为女性形象,衣裙为唐朝流行的抹胸装,该形象被认为是武则天的象征。
武则天继位时,僧俗两界都有不少造势行为。如《资治通鉴》卷240记载,武则天天授元年(690年),东魏国寺僧法明等人撰写《大云经》称,太后乃弥勒佛下生。《大正藏》则言,“汝于尔时,实是菩萨,为化众生,现受女身”。弥勒佛到了初唐,就这么变成了女性形象。
《莫高窟记》记载,96窟建造于695年,窟主是阴氏家族阴祖一家。敦煌虽远离中原,但阴氏家族也抓住这一有利的时机,积极献瑞,修建石窟,迎合统治者的意图。
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