女人可以歹毒到什麼樣的程度?看呂后便知
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呂后,在正史上或許評價還可以,但是在口頭史上,名聲卻特別壞,儼然已是毒後的代名詞。
故事的開頭已是衆所皆知。高祖崩,惠帝立,呂后爲皇太后,便令永巷把戚夫人抓起來,把她的頭髮剃了,穿上囚衣和鐐銬,令她舂米。戚夫人一邊舂米一邊唱歌曰:“子爲王,母爲虜,終日舂薄幕,常與死爲伍!相離三千里,當誰使告女(汝)?”太后聞之大怒,認爲她還想倚仗兒子來翻身,是可忍孰不可忍?呂后把戚姬的幼子趙王召來了。
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惠帝仁慈,知道母親要幹什麼,於是吃住都和趙王在一起,保護他。某天惠帝早起,回來的時候趙王已被人毒死了。須知,此時的趙王,也不過是個十歲的小兒(一說十三歲)。
然而,呂后做的最過份的,還是把戚夫人做成“人彘”:“斷戚夫人手足,去眼薰耳,飲瘖藥,使居鞠域中”,還請兒子惠帝來看。惠帝看了大哭,病了一年多都起不來,從此只是飲酒作樂,不理朝政,幾年之後就崩了。因爲他覺得,“此非人所爲”,母親有這種禽獸行,兒子也沒有臉面治天下了。
這一段歷史記載得很清晰。但令我納悶的是,近來越來越多的歷史隨筆中,對呂后抱有深深的同情,替她翻案,覺得戚姬是自找的。我就奇了怪了,連人家嫡親的兒子都因母親的獸行覺得愧對天下人了,我們這些沒有領到呂后一滴點兒恩義的,倒還能從裏面看出一朵花來?
翻案者的理由,無非就是因爲呂后認爲戚姬是威脅。高祖以爲太子仁弱,不類己,總是想立戚姬之子如意(即後來的趙王)。戚姬經常跟着高祖去關東,“日夜啼泣,欲立其子”。呂后擔憂,所以即位之後,需馬上處理掉趙王如意和戚姬。其實,這些描述《漢書》裏有,前面還有一句:“(趙王)年十歲,高祖憂萬歲之後不全也。”無非就是說,高祖太瞭解呂后這個人了,知道這個小孩如果不當上皇帝,分分鐘會給呂后害死;戚姬的哭,也是因爲她知道了自己的性命堪憂。至於責怪發配到暴室裏的戚夫人還敢唱哀歌,是找死,這種責備,簡直就是怪一條砧板上的魚爲什麼不好好地挨宰,還害得主人要多下狠手砍多幾刀了。替狼吃羊找藉口,我們總是特別擅長。
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戚夫人善歌,善鼓瑟擊築,善爲翹袖折腰舞,多才多藝,比之剛毅強直、鄉下出身的呂后,再加上年輕漂亮,自然多多受寵。即便如此,皇帝還是沒有辦法輕易地立嗣。《西京雜記》中說道,“(侍者賈配蘭)見戚夫人侍高帝同,嘗以趙王如意爲言,而高祖思之幾半日,不言嘆息,悽愴而未知其術,輒使夫人擊築,高祖歌大風詩以和之。”“歌畢每泣下流漣。”實在是知道愛姬死期已定啊。
不獨戚姬,呂后對別的姬妾也絕無善意,幽於後宮不得出,只有薄姬因爲不受寵,才網開了一面。她殺了趙王如意之後,又先後幽死趙王友,在趙王恢死後廢掉他的繼嗣。連親生兒子惠帝,她也不見得對他好到哪裏去,才活生生地把他嚇成重病。
我猜想,後世對呂后的正面評價,更多地來自司馬遷在《史記》的評論:“太史公曰:孝惠、高後之時,黎民得離戰國之苦,君臣俱欲休息乎無爲,故惠帝垂拱,高後女主稱制,政不出房戶,天下晏然。刑罰罕用,罪人是希。民務稼穡,衣食滋殖。”班固也基本上照抄了這一段。
我常常懷疑司馬遷是不是特別愛用春秋筆法,是不是高級黑:在《史記·高後紀》裏給予了呂后這麼高的評價,然而通本《史記》,凡出現呂后的地方,幾乎都沒有幹什麼好事。比如說,用毒計誅韓信,殺個不見天不見地不見鐵;比如說,對彭越實施醢刑,把他剁成肉醬分給諸侯;比如說,殺了兒子的姬妾,把姬妾的兒子硬是塞給年幼的小皇后養;成長爲少帝之後,又把他匆匆殺掉;比如說,違了高祖的遺命,大肆分封呂氏王,結果自己屍骨未寒,呂氏就已被族滅……真沒法看出哪裏有一丁點兒的政治智慧了,連佔便宜都沒佔好,歇斯底里倒還差不多。
呂后最大的貢獻,就是奉獻了“最毒婦人心”這個成語,以及千百年來帝王們對繼嗣問題的深深恐懼。
至於政治清明,依我看,如果有天災,一定是與人禍有關,百姓受難,統治者肯定難辭其咎;但如果百姓安居樂業,還真的跟統治者沒有多大關係;只要上頭什麼不幹,天下就會風調雨順河清海宴,蟻民們就該燒香拜佛了。
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再具體一點吧,呂后也許不是不想幹預,可是她沒有辦法,朝中有周勃、酈商、陳平等一衆強勢的軍功集團,外面又有已經成年的諸侯王割據地方勢力;在內廷裏,她可以爲所欲爲,幹盡壞事;可天下的事,輪不到她管。你看,都“政不出房戶”了,算功勞的時候,怎麼又能都算在她的頭上呢。
我只是奇怪,像呂后這樣殘暴扭曲的性格,這樣低劣的政治水平,在一個現代的文明社會裏,早就該下臺一千遍一萬遍了;可是在我們這裏,趕不走她是一回事,還得代代稱誦着她,稱她爲一代明主;幹掉戚姬,殺掉韓信,剁碎彭越,都是情有可原的,理所當然的,幹得好乾得妙幹得呱呱叫。
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