古代這五人家喻戶曉,卻沒人知道最後消失去哪了?
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歷史上,有些名人我們能清楚地知道他們人生前半段的發跡歷程,而對於他們後來之事卻“一無所知”。他們站在歷史臺前的時候是一段段鮮明的故事,轉身後,也成爲了一個撲朔的迷。
1、騎牛一路西去的老子
道家的始祖老子,被後世稱爲太上老君。他的思想影響了整個華夏民族。老子曾在周朝任職,後來辭官不做,便騎着青牛一路西行。路過函谷關時,被時任關令尹留下寫書,於是便有了《道德經》,寫完之後的老子繼續西行,自此,走出了世人的視線,也走出了歷史的記載。
沒人知道他去了哪兒,只有一些或真或假的傳說還惦念着這位老人家的歸宿。有人說老子在四川青羊宮化作了一個嬰兒;也有人他去了印度教化了釋迦牟尼;還有人說老子在甘肅臨洮得道後“飛昇”做了神仙;更有人猜測他可能西行途中遇到戰亂或者劫匪,不幸身亡了。
只是傳說歸傳說,老子究竟歸土於哪兒,至今是一個謎。
2、遊湖不知所蹤的西施
西施作爲中國古代四大美女之首,自然是美得不可方物。她一生得寵於她的美貌,也負累於她的美貌。遊離於政治人物之間,或被利用,或藉以被利用。不知道在西施自己看來,這樣的一生,是幸還是不幸。
後來這位美人的去向也是不爲人知。有人說她被勾踐怒而沉江,也有人認爲她被范蠡救走,《越絕書》記載:“吳亡後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去。”,只是不知道這個“五湖”,究竟是指什麼湖。
3、東渡“不知歸途”的徐福
幾乎每個人來到世上,都奔波在滿足慾望的路上,或錢、或權、或色。若是常人,憑此三樣,已經足夠“追求”一生了。但,若非常人呢?
秦始皇一統六國,錢權色可謂盡歸其有。沒有了“普通目標”追求的他,於是將自己的慾望轉到了長生不老上。爲了尋找長生不死藥,秦始皇派徐福率領幾千人東渡大海。但當徐福帶領的船隊從人們的視野消失的時候,世間便再也沒有了關於徐福的消息。
徐福到了哪,沒有人知道。有人說去了日本,也有人說去了琉球,還有人說船隊遇到風浪全部屍沉大海。答案很多,但卻沒有一個能令人信服。
4、兵敗不知生死的闖王
哪裏有壓迫,哪裏就有反抗;哪裏有昏君,哪裏就有義軍。明朝末年,天下災荒不斷,農民衣不遮體,食不果腹,然而官府糧差卻分文不減。李自成揭杆而起殺入北京,後西安稱帝,建國號“大順”。
然而,這一切來得快,去的也快。不久兵敗吳三桂乃和多爾袞聯手大軍,李自成也就此不知去向。有人說他遭困自縊而死;也有人說他遁入空門,還做了方丈。但究竟是何歸屬,史學界卻一直爭論不休未有定論。三百多年謎團,不知道是不是還需要三百年才能解開。
5、逝而未見屍身的楊玉環
天寶十五年六月,洛陽失陷,潼關失守。盛唐天子唐玄宗倉皇逃離京師長安,其寵妃楊玉環縊死於馬嵬驛。這一切似乎已有定論,然而文人向來多感,賦詠與史家記述是不盡相同。
杜甫《哀江頭》中作有“明眸皓齒今何在,血污遊魂歸不得”之句,暗示楊貴妃不是被縊死於馬嵬驛,因爲縊死是不會見血的;劉禹錫《馬嵬行》一詩中“貴人飲金屑”說楊貴妃是吞金而死;白居易《長恨歌》說唐玄宗迴鑾後要爲楊貴妃改葬,結果是“馬嵬坡下泥中土,不見玉顏空死處”,連屍骨都找不到,證明貴妃未死於馬嵬驛;更有一種離奇的說法是楊貴妃遠走美洲,馬嵬驛被縊死的,乃是一個侍女。
總之,沒有見到屍身倒是真的,大家各說各的,確也真不知該信誰。
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