西遊記中那些驚人政治隱喻:真假美猴王暗喻什麼
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西遊記是大家耳熟能詳喜聞樂見的古典名著,上到九十九的耄耋老人,下到剛懂事的懵懂孩童,都會或多或少的對師徒四人西天取經的故事有所瞭解。這樣一部盡人皆知的著作,對它的解讀也是五花八門,一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,一萬個中國人心中有一萬個豬八戒。
這些解讀中頗爲有趣的,是一些關於西遊記當中有關政治隱喻的解讀。讓讀者感受到,原來這樣一部頗具浪漫主義色彩的史詩神話,同樣也有着勾心鬥角的權利鬥爭,同樣包含着對現實世界的辛辣諷刺。歷史君今天就在這裏爲大家介紹一下蘊含在西遊記中的政治隱喻
【1】取經本身便是一項鍍金工程
有這樣一種說法評價整個西遊記的故事:《西遊記》是一個佛界利用唐僧釣魚執法,大力清除道家勢力的政治鬥爭大戲。整個故事就是展現佛道兩家勢力明爭暗鬥的,其激烈程度不輸《甄嬛傳》 。
而唐僧的取經也就被看做是佛界勢力爲金蟬子成佛鍍金,並吸收孫悟空八戒等人才的舉措。不經歷苦難就隨隨便便成佛,即便是佛祖的愛徒也是說不過去的,取經之行也便成了成佛的一種走過場。苦難雖然是有的,但佛祖早已安排好了猴子專程護送,還有各種菩薩答疑解惑,基本上不會有性命之憂。一路清掃的妖怪,有背景的全都牽出背後靠山,起到敲山震虎之用,沒有背景的小妖也基本都是一棍子打死了事了。
一旦接受了這種西遊記是一部反映政治鬥爭大戲的設定,再回頭重溫它的各種情節,便有了一種《權力的遊戲》、《紙牌屋》的即視感。取經也就變成了爲“佛——菩薩——羅漢”這種編制而奮鬥的過程。
【2】真假美猴王是什麼鬼?
如果說唐僧的成佛之路是內定,取經是所謂的鍍金工程。那麼孫悟空的成佛完全是靠自己的實力與計謀爭取來的。在西遊記整個故事中,真假美猴王這一篇是最爲奇妙的,這個所謂六耳獼猴的妖怪行事最爲詭異,他的目標並不像其他妖怪或想吃唐僧肉或出於其他恩怨報復,他在打暈唐僧之後居然冒充起了取經四人組想要自己取得真經。於是便有了一些陰謀論的觀點:如來借真假美猴王的契機,消滅了真正的孫悟空,讓自己的人頂上空缺,以除後患。其實這種說法並不站得住,既然早有六耳獼猴這樣的人選,幹嘛還要讓唐僧去揭了五指山封印,放出那隻惹事的猴子呢?一直壓在下面也不是不可以。
其實這不過是孫悟空的一個把戲,哪有什麼六耳獼猴,只不過是他的分身罷了。在真假美猴王事件之前,孫悟空和唐僧之間就有了不小的矛盾積壓,唐僧更是決意趕走悟空。這種情況下悟空心裏自知不使出些招數是不行了,於是便心一橫弄個分身,一棒子打暈唐僧,解了心頭之氣。後面一如大家都知道的故事發展,不管是念緊箍咒,還是照妖鏡,都不能分辨出真假。地府的諦聽倒是辨出了事情的真相,但是卻不敢說出,它如果當中戳穿了齊天大聖的把戲,那猴子還不扒了他的皮。最後鬧到了如來那裏,悟空便懇請如來爲弟子辨明邪正,注意是邪正而不是真假,猴子自知騙不過如來,問邪正便是問自己這麼做對不對,請如來做個公斷。如來雖看穿了悟空的把戲,卻不能戳穿這個事情,便和悟空一起演了下去,編出六耳獼猴的故事,圓了這個謊。這也解釋了爲什麼其他人從未聽說過六耳獼猴這等妖怪。而如來也答應悟空“那時功成歸極樂,汝亦坐蓮臺”,給了大聖編制的應允,之後大聖就安心的護送唐僧,再也沒有生出內部矛盾的事端。
也有一種可能是六耳獼猴是悟空惡念的化身,經此一劫悟空便心無雜念一心向佛,這點倒是頗像龍珠裏面的比克大魔王。
【3】沙僧是佛教勢力的間諜?
沙僧在西遊記中的戲份不多,卻是一個很複雜的人物。沙僧被貶流沙河,獲罪是因爲“失手打碎了琉璃盞”,這是多麼莫名其妙的罪名。不僅如此,他受到的懲罰不僅僅包括貶落凡間,還包括每月一次利刃穿身,一副玉帝對他恨之入骨的表現。
沙僧的職位是捲簾大將,這是一個很敏感的之位,應該在宮廷之中工作的,接觸到宮廷祕聞的機會很大。因此,“失手打碎了琉璃盞”很有可能只是一個爲了掩蓋事實的官方說法,其真實的罪名是發現了玉帝的某些隱祕,導致玉帝惱羞成怒。
更大膽的猜測一下西天潛入天庭的間諜,暴露了身份後,以打破琉璃盞的罪名狠狠懲戒,警告震懾西方勢力。而後西天便以取經爲名將沙僧撈了出來,爲沙僧洗白,於是沙僧知趣的低調走完這一程,最後獲得了金身羅漢的封號,也算是功德圓滿。
【4】八戒的私心
在取經的路上,最不情願的就是豬八戒了,除了八戒生性好吃懶做這個原因,更重要的是八戒並不情願被西方勢力吸收,還抱有官復原職的心思
大家都知道,八戒的原職是天蓬元帥,掌管天河水軍,是天庭海軍總司令,官職不知比沙僧高出多少。八戒的被貶純屬是因爲調戲了不該調戲之人——嫦娥,纔會落得如此下場,但是等風頭一過,說不定會有老同事賣面子幫老豬一把,官復原職都是有可能的。而西天看中了八戒的才華(畢竟曾經是海軍總司令,沒點金剛鑽是不能攬這瓷器活的)想要藉助取經之名,吸收八戒爲自己這邊出力。在這種情況下,八戒的取經之行自是不情願的,在去往西天的路上,八戒也是數次提及要散夥,自己回高老莊過日子去,可見其對於西方勢力的拉攏並不太感冒,有機會還是要回去等着玉帝開恩把他撈迴天庭。
當然,取經路上的種種表現,也讓西天逐漸明白了一點,八戒這個人才幹是有的,心性就差了一點,不能獨當一面,只能作爲技術性人才做專門工作,於是便有了淨壇使者。
所謂著作,能夠讓不同的人在讀的時候品味出不同的感受,孩子看它便是神話故事,熱血青年看它便是諷刺現實鍼砭時弊,政治家看它便是佛道兩家的天下之爭。《西遊記》便做到了這一點。
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