歷史上真的有姜子牙嗎
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姜子牙是歷史上的真人嗎?《封神演義》中的姜子牙是否在歷史上真的確有其人?歷史趣聞講述歷史對姜子牙的記載,歷史上真的有姜子牙嗎?姜子牙是哪裏人?
姜子牙這個名字,大家可能最早是從《封神演義》中知道的。封神演義中姜子牙是元始天尊的弟子,奉師命下山輔佐西岐姬昌父子討伐殷商。姜子牙多謀善兵,一路統領着西岐大軍攻打殷商,期間還有神仙鬼怪各種亂鬥。那麼,我們不禁要問了,姜子牙這個人是真實存在的的還是作者虛構出來的呢?歷史上真的有姜子牙嗎?如果有,姜子牙是哪裏人?
歷史上真的有姜子牙嗎
關於歷史上有沒有姜子牙這個人,還要從歷史文獻中去尋找答案。考證一下,歷朝歷代的史書有沒有對姜子牙的記錄和評價。
春秋戰國時期的《戰國策》記載:“太公望,齊之逐夫,朝歌之廢屠。”太公望,姜太公姜子牙也,《戰國策》說姜子牙曾經在殷商的都城朝歌做過商販和屠夫。同一時代的《尉繚子》也提到:“
太公望年七十,屠牛朝歌,賣食棘津
。”這裏也說姜子牙年近
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還在朝歌做屠牛的商販。其他的文獻還有漢代劉向的《
說苑
》等都提及姜子牙曾在朝歌做屠夫商販。
姜子牙畫像
《孟子》中雲:“
太公望
,居東海之濱。”《孟子》的記載則說明了姜子牙的出生地是在東海之濱也就是現在山東一帶。《水經注》也有相關文字:“莒州東百六十里有東呂鄉,棘津在琅邪海曲,太公望所出。”明確的說姜子牙是東呂鄉出生的。
除了書籍記載了姜子牙的出生地和他早年曾在朝歌的活動之外,還有歷史上的名人對他的各種評價,如孔子說:“太公,兼利天下者也。”司馬遷評價道:“太公至國,脩政,因其俗,簡其禮,通商工之業,便魚鹽之利,而人民多歸齊,齊爲大國。”司馬遷說的是姜子牙被封爲齊國後,簡禮興商把齊國發展爲大國。
歷史上有翔實的記載證明姜子牙是確有其人的。既然歷史上真的有姜子牙這個人,那麼姜子牙是哪裏人?上面所說的
東呂鄉是在哪裏?
姜子牙是哪裏人
因爲時間悠久,地理變遷,姜子牙的出生地東海之濱
東呂鄉具體現在是在哪個地方大家的說法互相不統一。有的人說是在山東,有的人說是在河南。那麼姜子牙到底是哪裏人呢?各個說法的支持者都有哪些證據?
第一種說法是山東海曲縣東呂鄉。元朝文學家王惲認爲司馬遷既然在《史記》中註明姜子牙是東海人,那他應該就是祖籍山東呂地。清朝閻若璩也支持這種說法,他認爲姜子牙應該是山東東呂鄉人士。其他還有種種文獻皆說“太公,東海之人”。可是除了文獻記載,在當地的地方誌卻未見太公故里、太公祠等記載。
姜子牙銅像
另一種說法是在現今河南汲縣。《汲冢書》有記載:“太公望,魏之汲邑人。”此外《水
經注》還記載了太公廟與廟碑,上曰“汲城東門北側有太公廟,廟前刻有石碑,上說會稽太守杜宣和汲縣縣令崔瑗認定太公故里在汲縣,仍有舊居保存完整”。
從相關證據上看,山東說僅有文獻記載,而河南說不僅有文獻還有太公廟等建築能證明太公故里爲河南汲縣。似乎河南汲縣的說話更加可信一些。
姜子牙不僅在《封神演義》中佔據主要角色,他在歷史上也是真實存在的,並且輔佐西周父子兩代君王完成了伐紂滅商的大業。姜子牙的豐功偉業在演義中更是被神化,這也使得他更能爲廣大的人民羣衆所熟知傳頌。
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