保護環境古已有之:古人是怎麼保護環境的?
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古代頒發的環保法令也相當多。“毋壞屋,毋填井,毋伐樹木,毋動六畜,有不如令者,死無赦。”西周時期的《伐崇令》應該是我國古代最早的關於保護環境的法規,最嚴重的要判死刑。在生活垃圾方面頒佈的法令也有。“殷之法,棄灰於道者斷其手。”
古人保護環境
戰國時期,對於亂扔垃圾於街道上的人會受到斷手的嚴重懲罰,《韓非子·內儲說》上的這段記載讀來令人汗顏。對於這個過於殘酷的懲罰,孔子卻不認爲嚴重。“知治之道也。夫棄灰於街必掩人,掩人,人必怒,怒則鬥,鬥必三族相殘也,此殘三族之道,雖刑之用也。且父重罰者,人之所惡也,而無棄灰,人之所易也,使人行之所易而無離無惡,此治之道也。”
孔子認爲這是治理之道,是應該的事情。除了頒佈保護城市清潔衛生的法規,古代也有了專門打掃衛生的環衛工人。在古代,環衛工人稱之爲“條狼氏”,條在古代是洗滌的意思。“掌執鞭以趨闢,王出入則八人夾道,公則六人,侯、伯則四人,男、子則二人。
古代環境
唐朝時期,對於日常生活垃圾的管理顯得更加規範和嚴格,“其穿垣出穢污者,杖六十;出水者,勿論。主司不禁,與同罪。疏議曰:具有穿穴垣牆,以出穢污之物於街巷,杖六十。直出水者,無罪,主司不禁,與同罪。謂‘侵巷街’以下,主司合併禁約,不禁者與犯人同坐。”《唐律疏議》的這段記載不僅規定了亂扔垃圾者要受懲罰,其相關管理部分也要受到一定的懲戒和警告。
由以上看來,古人的環保觀念與現代人相比也差不到哪裏去,在某些方面反而更原生態,值得我們借鑑。
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