清朝太監退休後都去當和尚的原因:無人養老
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太監是什麼相信大家都是知道的,太監指的是那些被閹割去生殖器,沒有課生育能力的男子,或許該說連男子都不算了,這是一個可憐的羣體,同時也是古代中華文化圈的悲哀,他們不能娶妻生子,在青壯年時,給人當奴才,供人驅使,毫無人格。到老了,幹不動了,只好退休。
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退休後的太監更可憐,因爲無兒無女,所以既無人奉養,也無人送終,更別提子孫繞膝的天倫之樂了。太監老了之後,怎麼辦?據說很多太監老了退休之後都去當和尚了?爲什麼呢?究根結底還是一個無人養老的問題。
清朝太監退休後都去當和尚的原因
以清朝爲例。大部分太監退休後,都去當和尚或者道士了。爲什麼呢?一來,太監過慣了集體生活,當和尚、道士,可以繼續過集體生活,避免孤單寂寞。二來,和尚、道士與太監在有一個方面是相同的,即清心寡慾。所謂志同道合,這樣,太監不會受到刺激。第三,相互有個照顧。尤其是死後,可以有人送終,還能免費做幾場法事。
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除此之外,有些太監是有信仰的。他們希望通過此生的修行,來世投個好胎,不要再做那非男非女的可憐之人。要做和尚、道士,也不是那麼容易的。一般,太監要在退休前就提前預訂寺廟或道觀,並拿出一部分錢財,捐給他們。
這樣,等太監退休後,就可以直接搬過去住了。有些錢財頗豐的太監,甚至會三三兩兩合夥,自立門戶,專門開創一家寺廟或者道觀,並且只接收太監,算是太監養老院。但有一些太監,不喜歡當和尚,也不喜歡當道士,他們怎麼養老呢?那就參加“養老義會”。
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不過,要參加“養老義會”,需要交納不菲的會費——晚清時,會費是20兩白銀。入會後,就可以在“養老義會”提供的宿舍裏安度晚年了,“養老義會”管吃管住管送終。從某種意義上說,“養老義會”有點類似於今天的養老保險。
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