美女毛嬙長相與西施齊名被稱爲“美的化身”
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提起“美女”,我們可能想到的是中國四大美女——貂蟬、西施、王昭君、楊貴妃。其實,這四個人爲什麼會榜上有名,主要是她們在政治上都幹有一些不同的事情,影響比較大,所以纔會比較出名。其實,真就論“美女”來說,在春秋時期,還有一個能夠與西施齊名的,同樣也被稱爲“美的化身”的還有一個——毛嬙。那麼,毛嬙究竟是誰呢?
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毛嬙是春秋時期的越國的美女。之後成爲越王勾踐的寵妾,有歷史資料《管子》記載,毛嬙是和西施齊名的天下美人。《韓非子》也曾說過:“故善毛嬙,西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。”,可見,毛嬙還是很漂亮的。並且,也有人說,“沉魚”的原始形象,本身是毛嬙的,毛嬙的美貌也一直是高於西施的,但是之後對毛嬙的介紹並沒有太多,所以有着“美之化身”稱號的毛嬙便逐漸的被後世之人遺忘。
歷史上對毛嬙的評價還是蠻高的。首先,毛嬙是大家公認的美女,並且能夠比西施還漂亮,從很多參考文獻中就可以瞭解到,一般都是毛嬙的名字在西施的後面,比如說:《管子》中的有提到:“毛嬙、西施,天下之美人也。”又比如《韓非子·顯學》中有記載:“故善毛嬙,西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。”,可見毛嬙當時還是很漂亮,並且,毛嬙的漂亮也很有感染力。
毛嬙爲何沒有西施出名
毛嬙和西施同樣都是春秋末期的美女,並且,有相關資料記載,毛嬙是比西施還要美麗的女子,更有說法稱,毛嬙是“沉魚”的最初形象。那麼爲什麼西施在“中國四大美人”上榜上有名,毛嬙卻是什麼都沒有留下呢?
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毛嬙是春秋時期的越國人,在《管子·小稱》中曾提到有“毛嬙、西施,天下之美人也。”意思就是,毛嬙和西施都是天下的美人,不僅擁有美麗的面貌,品行脾氣,各個方面也是極好的。雖然是這麼說,但是我們看到毛嬙是在西施前面提到的,根據書寫的習慣,我們能夠知道,在當時,毛嬙其實是更優於西施,比西施更加的出色,出名。
然而,在之後,毛嬙就好像消失一樣,在各種文獻中都不能尋到蹤跡,爲什麼呢?這其實是毛嬙聰慧的地方,也是毛嬙沒有西施出名的最主要的原因。
西施之所以出名,不僅僅是因爲她的美貌,更多的是因爲,西施有着“捨身助越亡吳”的“偉大事跡”,這也就是西施參加了政治,自古以來,參加過政治的往往都會被後世人議論,有議論,纔會被更多的人知道,也就更加出名,然而,毛嬙僅僅是一位寵妃,只需要安靜的生活,不需要想着政治上那些亂七八糟的事情,所以,便沒有被後人過多的知道。換句就是說,毛嬙能夠被大家拿來交談的,僅剩下“美貌”了。所以,毛嬙沒有西施出名。
毛嬙和西施誰更美
在現代來說,比較兩個女子誰更好看,更多的會從,氣質、妝容、長相來看,在古代來說,也是這樣,但是更多的會從長相來說,因爲,古代畢竟沒有現代這樣高超的化妝技術。毛嬙和西施都是春秋時期越國的美女,那麼這兩個人來說,誰更美麗、漂亮呢?
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首先,從長相上來說,兩者都是民間廣爲稱頌的美人,在《韓非子》中有記載:“故善毛嬙,西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。”,在《管子》中更提到:“毛嬙、西施,天下之美人也。”都說明毛嬙和西施都是一等一的美人,都是膚若凝脂,氣若幽蘭,讓人爲之所攝,更是不敢褻瀆。根據古代人書寫的習慣,一般優者在前,我們可以推測出,毛嬙是稍微勝於西施的。
在氣質方面,毛嬙是越王勾踐的寵妃,更有傳言說毛嬙是“沉魚”的原始形象,由此可見,毛嬙是溫柔賢惠,渾身散發着賢良淑德,更是能夠以自己清雅絕俗的清靈之氣使得自己廣被越王勾踐寵愛,西施呢,是後人眼中的“沉魚”,可見,毛嬙和西施在氣質上可能有異曲同工之妙。另一方面,我們能夠想象一下,爲什麼越王會派西施去吳國呢?更大的原因是因爲西施可能除卻那溫柔的靈氣之外,還是更加的聰穎,堅韌,更有心機一點。
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