羋月生活作風有問題?那時的民風就這般開放

一張可愛的萌娃臉拉開了八十集歷史大戲《羋月傳》的大幕，剛上來讓翹首以待的粉絲很不過癮，但你們別急，萌娃不過大戲前的甜點，後面還有正在轉型爲宮鬥專業戶的孫儷鎮樓。另類文學瞭解到，雖然八十集這麼長現在還無法窺得全豹，但以《甄嬛傳》度之，一部虛構戲都能撕得如此精彩，何況羋月這位故事如此豐富的女人?

劇集播出後，網上不少人拿羋月的生活作風問題炒作，爲何總有這樣的人，對於女人，特別是名女人，總有一種往下撩裙襬的癖好。其實通常都不過是淫者見淫。

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先講這部戲，羋月堪稱偉大的女性，作爲太后，對，她才能叫太后，因爲這詞就是從她開始的，以前從沒出現過(《羋月傳》在這裏處理得很好，楚威王死後，王后稱威後)，司馬遷在文學名著《史記》寫到：昭襄母楚人，姓羋氏，號宣太后。這麼說大家可能還不太明白她到底是誰，用一個著名點的人物做參照系吧，羋月太后是統一天下的秦始皇的爺爺的奶奶。

太后這詞可了不得，劉邦的老婆呂雉、李世民的老婆武則天、皇太極的老婆孝莊、咸豐帝的老婆慈禧，歷史上但凡權傾朝野的女人大都幹過這個職業。僅此一項，就知道羋月是怎樣一位狠角色了。

不過成功人士通常都有悲慘的童年，羋月是楚威王的小妾所生，趙文瑄扮演那位王上，一個庶出的小公舉，童年肯定不幸福，而且步步驚心，她的母親頗遭王后嫉恨，在楚威王駕崩之後，就被趕出了宮。可見宮鬥是小公舉從小練就的本事。

後來她作爲大婆所生的楚國嫡公主的陪嫁嫁給了秦惠文王(方中信扮演那位)，陪嫁大概就是大小姐的陪房丫環。這從她最初的地位也可以看出來，史稱羋八子，秦國後宮分八級：王后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。名列中游，比甄嬛好一點，甄嬛是常在，在清朝後宮序列中僅在答應之上。

所以跟甄嬛一樣，羋月也要打怪升級，“怪”就是甄嬛傳裏的華妃之流，這也決定了《羋月傳》同樣是一部以升級爲主線的宮鬥戲。

因爲不是本文重點，宮鬥過程就不說了，總之羋月生了三個兒子，其中一個贏稷最後當上了秦國的昭襄王，她便成了太后，王上她媽。如果說，在此之前，羋月是在打怪升級，之後史書就只知道盯住她的生活作風問題了。這纔是重點，甚至有人說她會說黃段子，但實際是這樣嗎?

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當女人難，當名女人更難，羋月就是比名女人更難的權力女人。在男人占主導地位的史書裏，羋月竟然是出鏡率很高的人，《戰國策》、《史記》、《漢書》、《後漢書》中均留有不小篇幅，甚至到了清朝，大文豪王士楨還激動地紀念她：“此等淫褻語，出於婦人之口，入於使者之耳，載於國史之筆，皆大奇!”到底什麼讓王老師這麼激動，後面會說。

淫褻，這纔是羋月在史書裏的角色，書裏記載羋月太后情人很多，著名的有異父的長弟魏冉(分明是暗示她亂倫)、有秦國西北部戎狄國國王義渠、還有秦國大臣魏醜夫。由此，千秋萬代給這位太后安了個淫蕩之名。

不知道大家發現了沒有，歷史上所有有本事的女人都會被與生活作風問題掛鉤，比如武則天，總愛用男寵之類的詞跟她聯繫起來，直到今天，街頭地攤上不時還出現幾本以祕史、情史之名與她聯繫起來的地攤文學。

扯遠了，回到羋月身上，羋月又是爲什麼和戎狄國王義渠結爲伴侶?和親聽說過嗎?當時秦國是被戎狄這個遊牧部落壓着打的，在軍事不利的時候，羋月爲了秦國慨然委身與外族首領，爲秦國換來和平穩定的發展環境，這種爲國獻身的和親之舉，誰敢說她淫邪?

漢人與遊牧民族數千年的恩怨情仇中就有和親之說。王昭君先後嫁了匈奴父子倆，誰敢說王昭君淫邪?文成公主和親吐蕃，至今被人傳頌，怎麼到了羋月這裏就成了淫邪呢?

在古代，所有妻妾成羣的君王，沒有任何人說他們淫邪，一旦有先皇的寡婦追求一下人之常情，頓時就變成了淫邪。日劇《大奧》給了人們不一樣的視角，一旦幕府將軍成了女人，她無論如何寵御男性，都是爲了社稷，跟淫邪無關。原來歷史的邏輯就是這麼來的。

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最後，那些揶揄羋月說黃段子的段子手們，我說的是王士禎，你知道太后說那句話的歷史背景嗎?

當時，韓國被楚國攻打，真不知道韓國腦子裏咋想的，竟然跑到一個楚國老太太當太后、楚國人當宰相的秦國求救。在議論是否該出兵的時候，羋月說了這麼一句話：“當年我和王上歡好，王上把大腿擱我身上，我覺得累，但他整個趴在我身上，我一點不覺得重啊，爲啥?無非就是這樣對我有利。”這麼深入淺出的大白話把軍國大事講清楚了，竟然敢說這是黃段子，這是淫邪?

所謂淫者見淫，恐怕在那些秉筆直書的騷人墨客的潛意識裏，總有一種痛苦在擰巴：憑什麼在絕對男權的社會裏，出了這樣一些女人站到男人頭上發號施令?