傳說中能當十萬雄兵的八陣圖真有那麼厲害嗎?
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三國演義中的諸葛亮,鬼神莫測,人擋殺人佛擋殺佛,最後命喪五丈原也是天命難違,而最厲害的就是諸葛亮手下的一套陣法,號稱能敵十萬雄兵,劉備700裏火燒連營,就是諸葛亮的八陣圖將陸遜的部隊當在了門外,這個八陣圖真有那麼厲害嗎?
八陣圖,是結合了道家八卦和周易而成的一套作戰陣法,傳說是諸葛亮發明的,不過在河南省密縣出土了一套中國歷史上第一部兵法,叫《風后八陣兵法圖》。
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這個風后,是黃帝的重要將領,兵法圖裏面的內容和諸葛亮的八陣圖差不多,主要分爲九個陣型,分別爲八陣正圖、天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。
在三國中,隨八陣圖同時出現的,還有個陣法叫八卦陣,這是戰國軍事家孫臏首創的陣法,但是爲天下熟知的,是在諸葛亮的手上,三國志記載:及軍退,宣王案行其營壘處所,曰:天下奇才也!
司馬懿和諸葛亮第一次切磋的時候,親自查看了諸葛亮的營地,認爲無懈可擊,說明孔明在排兵佈陣、在易學上,都有很深的造詣。
摘錄一段,孫臏兵法中,關於八陣的一段話:
孫子曰:用八陣戰者,因地之利,用八陣之宜。用陣三分,誨陣有鋒,誨鋒有後,皆侍令而動。
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鬥一,守二。以一侵敵,以二收。敵弱以亂,先其選卒以乘之。敵強以治,先其下卒以誘之。車騎與戰者,分以爲三,一在於右,一在於左,一在於後。易則多其車,險則多其騎,厄則多其弩。
險易必知生地、死地,居生擊死。
原文就不翻譯了,中心思想就是將所有兵力分成三份,一份進攻,兩份防守;陣型的變化,應該因地制宜。
陣法的出現,經常伴隨的是以弱勝強,以步兵戰勝騎兵的極端案例,可能這也是《風后八陣兵法圖》出現的意義,當時的黃帝和蚩尤大戰,就是以黃帝爲老大的中原部落,對抗以蚩尤爲代表的酋長部落,而公認,當時的戰神,叫蚩尤。
這種一萬人以上的大兵團作戰,對於單個士兵來說,最強烈的感受就是孤獨無助,冷兵器時代的戰爭,勝負往往並不取決於對戰雙方的絕對數量,而是士兵的士氣。
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當一方部隊的絕大多數士兵陷入恐懼,失去了繼續廝殺的勇氣,也就宣告了他們的失敗。
人是盲目的,所謂勇氣,很多時候是依賴於身邊是否有站立的戰友,部隊是否能夠保持完整的陣容。只要一個戰陣依然完整,哪怕被重重圍困,身邊的戰友也能給士兵以繼續作戰的勇氣。
怎麼才能感受到身邊還有戰友,最簡單的方法就是,肩挨着肩站着,但是武器需要一定的發揮空間,所以就需要每個士兵之間,前後左右都留有餘地,但是這樣的陣型,對付騎兵,難度很大。
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