太平天國運動導致清朝1.6億人死亡歎爲觀止
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一百多年以來,洪秀全在中國始終如神話一般,直到2000年6月,潘旭瀾先生的《太平雜說》出版之後這個神話纔開始破滅。我們來看下,太平天國運動爲何會導致清朝1.6億人口滅亡?
太平軍掀起的狂飆席捲所及,廬舍爲墟,遍地瓦礫。狂飆過去許多年後,依然是滿目瘡痍,殘破蕭條,一片淒涼。人煙稠密的長江中下游流域,因地處風暴中心,爲太平軍和清軍往復爭奪燒殺之區,更是一片劫灰,生靈塗炭。
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孫中山先生出生於1866年,離太平天國失敗僅僅兩年,餘波未息。他的家鄉(廣東香山)離洪秀全的家鄉(廣東花縣)也相去不遠,少時聽過洪秀全的故事,在他幼小的心田裏播下了反清的種子絲毫也沒什麼奇怪。
洪秀全死後十年(1874年),出生於湖南的黃興也曾談起自己受到過太平天國的影響:“我革命的動機,是在少時閱讀太平天國雜史而起。但是又看到太平天國自金田起義之後,起初他們的弟兄頗知共濟,故能席捲湖廣,開基金陵。不幸得很,後來因爲他們弟兄有了私心,互爭權勢,自相殘殺,以致功敗垂成。我讀史至此,不覺氣憤騰胸,爲之頓足三嘆。”
這兩位民國的締造者少時離“太平天國”覆滅不久,洪秀全毅然舉旗反清的故事無疑給他們提供了一個現成的榜樣。但洪秀全對他們的影響也僅限於反清這一點上。
一個多世紀過去了,歷史的真相終於逐漸浮出水面。潘旭瀾先生經過幾十年的思考,透過曾經的光環,撥開重重迷霧,終於回到現場,回到了真實的歷史。他讓我們發現一幕幕曾籠罩在神聖面紗之下的人間醜惡、荒淫、無恥、野蠻、殘酷和迷信。
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洪秀全屢試不第,舉旗反清之前有過一個相當漫長的準備階段。1844年5月他和惟一的同伴馮雲山到廣西山區宣傳他的“拜上帝”,因爲進展不快,生活艱苦,僅僅幾個月他就沒有耐心而離開了。三年後,等到馮雲山歷經艱辛在紫荊山站住了腳跟,他又跑去大張旗鼓地蠻幹,使得拜上帝會迅速陷入險境,這個時候他卻躲起來了。得知馮雲山等被捕的消息之後,他這個教主則以找兩廣總督救人的藉口倉皇逃離廣西。馮被其他信徒救出來後,他才於1849年重返紫荊山。這是1851年以前的那個洪秀全,如果不是善於相術的馮雲山刻意造神,要把他造成一個人間神,作爲反清的旗號,以後的一切也許就不可能發生。
1851年洪秀全在金田村起兵沒幾天,連一個縣城都還沒佔到,立足未穩,就迫不及待自封“天王”。纔打進小城永安,在強敵圍困之時就大封諸王,並向全軍下詔,封官許願。從廣西一路殺出來,凡攻佔一地,來不及逃走的青壯年一律被脅迫參軍,否則斬首。刑罰也極爲嚴酷,斬首之外有五馬分屍,抽腸。最恐怖的是“點天燈”。所謂“點天燈”,是把犯人扒光衣服,用麻布包裹,再放進油缸裏浸泡,入夜後點燃。所以進南京前他的隊伍一下子從數萬人變成了十多萬人。打進南京這個六朝古都,他們喜出望外,一方面大興土木,營建極少數人荒淫無度的安樂窩,一方面把南京變成一個大軍營,男女一概分成男行女行,夫妻不能同居(男女隔離制度實行了兩年),軍民不得有私有財產,廢止正常的商業,實行供給制等。說是“天堂”,其實是“墳墓”,說是人間天國,不過是人間地獄罷了。
洪秀全還沒有公開舉旗反清時,就有妻妾十餘人。永安突圍時,就增加到三十六人,建都南京以後,更是大肆選美,豪華壯麗的天王府里美女如雲,據他兒子在供詞中說他有妻妾八十八人(也有說一百零八人),還有宮女一千多人,專供他一人享樂。所以他只能用數字來編號,如第三十妻、第八十一妻等等。從此,只有四十歲的洪秀全再也足不出戶了(也因此才逐漸大權旁落),直到1864年自殺之前,他一共只出過幾次天王府。其荒淫無恥的程度與列朝列代的帝王相比都有過之而無不及。潘旭瀾先生說通過現今的暴發戶可以窺見洪、楊當年的心思,此語不差。小農打天下、坐天下的目的,阿Q就明白說出來了,無非是“吳媽”、鋼絲牀等,也就是女人、財帛、富貴榮華也。這樣的“天國”,到底是誰的“天國”,不是昭然若揭了嗎?《金陵癸甲新樂府》的詩集,其中有一首叫做《選女孩》的,就真實描寫了當時“非自願”選美的慘烈場景:“今不幸爲女子,尤不幸爲女女子。列王傳令選王娘,母女相持面如死,巡查勒馬立門前,軍帥握鞕搜館裏。大者逃出館外頹垣陰,小者逃入阿母破牀底。”所謂女子,是指婦女;女女子,指的是處女,也就是民間所講的黃花閨女。看來太平天國的王爺中,不乏有姦淫幼女和處女的嗜好,在這一點上,他們與古代的帝王是一路貨色。
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除了洪秀全,擁有女人最多的,是楊秀清。1854年,定都天京不到一年,楊秀清的貞人,也就是王娘,就有三十六人,兩年後他臨死之前,隊伍已經擴充到五十六人。據說楊秀清的好色,遠在洪秀全之上。透露這個祕密的,是楊秀清的私人醫生。楊秀清的眼睛一直有病,定都天京後,公務繁忙,病情惡化,便重金聘請了一個名醫,專門給他治眼睛。據這個醫生後來回憶說,楊秀清因爲縱慾過度,患有嚴重的腎虛症狀,不得不靠龍眼等壯陽補腎的藥物來維持。
除了天王和永安五王,享有這一特權的,還有一個人。這個人就是秦日綱。
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