宋江爲出人頭地愛作秀 用銀子堆出“及時雨”美名
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大凡具有領袖氣質欲幹一番大事的人物都具有一種本領:作秀。
宋江只是鄆城縣的一個小吏,要想出人頭地,比登天還難,爲了自己的理想他選擇的是慈善秀。
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提起宋江,小說說他“端的是揮霍,視金似土”、“常散施棺材藥餌,濟人貧苦”。一個人若不愛財,有兩種可能,或者是看穿了,或者是以此博取名聲。宋江屬於第二種。《水滸傳》用了“散施”二字,可謂大有深意。所謂散施,不管張三李四,逢人送錢是也。就是殺人後畏罪潛逃之際,銀囊也不見羞澀:棲身富豪柴進莊上時,饋銀與避難的武松;在清風寨,每日變相送錢給相陪的下人。後來身爲囚徒在發配途中,還是像散財童子般一路樂施不疲。到了江州牢城營,更是上下打點,銀子春雨般嘩嘩下過之後,“滿營裏沒一個人不喜歡他”。
宋江是花小錢辦大事的高人。通常是十兩銀子一出手,就讓受助人到處去給他做活體廣告。山東呼保義、孝義黑三郎、及時雨等美名,就是用銀子堆出來的!武松、李逵不過是得到宋江十兩銀子的好處,就那樣感恩於心,可見宋江把銀子作用發揮到了極致。有心讀者統計過,說宋江資助過十七個人,以每人收受十兩銀子計算的話,尚不足二百兩,除了閻婆惜,無不說他的好。
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對小人物使小錢,對大人物嘛,當然要大投資。爲了打通招安路上的關節,宋江一出手就是一盤金珠寶貝之類,不說價值連城,起碼也是成千上萬兩銀子的價值。或者可以這樣說,梁山全夥受招安,也是花錢買來的。如何讓皇帝知曉招安心意?吳用出謀:“哥哥再選兩個乖覺的人,多將金寶前去京師,探聽消息,就行鑽刺關節……”宋江叫人“收拾金珠細軟之物兩大籠子”,讓燕青去走李師師的路子,“打開帕子,攤在桌上,都是金珠寶貝器皿”,果然不辱使命。
《水滸傳》交待,燕青求得皇帝一紙赦書後即到宿太尉府上送書信,宿太尉使人收了燕青帶來的“金珠寶貝”,然後在皇帝面前爭得招安大使之職。誰都知道招安大使是件好差事,好就好在有好處費。宿太尉在梁山泊宣讀聖旨後,宋江親捧出一盤金珠,再三獻納,方纔收了。
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凡積極參與招安工作的朝廷官員,聞參謀、濟州太守張叔夜等都推辭不掉來自宋江所送的金珠,“只得受了”,其餘跟班隨從並皆厚賜金銀財帛,衆人皆喜”。
看《水滸傳》,若是被上層建築義氣震懾住,就難以發現經濟基礎——銀子決定一切的內裏。
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