三國奇才預言家管輅面醜心不醜 可預言人生死
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要說風水先生裏面的醜男,那非管輅莫屬了。《三國志》說管輅“容貌粗醜”。又粗又醜是個什麼概念?通常說五大三粗,還有點小夥子夠壯的味道,也不至於醜。而管輅的粗,不是粗大,而是皮膚粗糙。
爲什麼說管輅皮膚粗糙呢?因爲漢末魏晉之際的人是講究外表的,尤其是男人,塗脂抹粉的多。比如和管輅同時代的玄學家何晏,是着名的美男。
他的臉特別白嫩,面如塗脂。魏文帝曹丕見了何晏,懷疑他臉上塗了脂粉,於是找人弄來一碗滾熱的麪條賜給何晏吃。因爲吃熱麪條容易出汗,一出汗,脂粉就掉下了。
結果何晏吃出一臉大汗,但是臉依然白嫩如故,魏文帝才相信何晏沒有塗粉。而且漢末魏晉時代的選擇官員也很注意長相,一個人長得很難看是不大受歡迎的,有點容貌歧視的味道。
比如與諸葛亮齊名的龐統,由於容貌醜陋,而得不到孫權的重用。不得不投靠劉備,劉備見了他的醜樣,心中不悅,僅給了個耒陽的縣令當,後來因爲龐統不管事情,還免了他的官。
直到魯肅給劉備寫信說“龐士元非百里才也”,又經諸葛亮推薦,劉備才器重龐統,並封以軍師中郎將,隨從劉備挺進西川。像龐統這樣有才華的人,因爲容貌醜陋而起初不被重用的例子,歷史上不少見。管輅人長得粗醜,說明皮膚也不是太好。
管輅爲人極有才華,雖然他也被舉爲秀才,並出任官職,但是始終沒能當上大一點的官。他從事的禍福吉凶占卜的事業,並不是每個人都相信,尤其是在有儒家傳統的政府,一般對這類人士是比較疏遠的。孔子說過,敬鬼神而遠之。所以管輅難得被政府重用,頂多是一些達官貴人請他看看風水,預測一下吉凶,乃至官場升遷。
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儒家思想主導的社會要求的主流男人形象是:有威儀,不苟言笑,中規中矩,慎言慎行,擇友而事,凡事中庸,總之,就是一幅道貌岸然的樣子。而管輅恰恰相反,“無威儀而嗜酒”,喝酒的時候,還經常講講笑話,不管是非,不加選擇,“故人多愛之而不敬也”。
看起來,管輅是一個快樂而有個性的人,大家都喜歡他,但是不怕他。這在古代社會,尤其是儒家色彩濃厚的主流社會,是比較獨特的。
管輅八九歲的時候,就很喜歡擡頭望天看星星,遇到不認識的星星就問人,最敬業的是他“夜不肯寐”。這又是一奇。他父母怕耽誤他的睡眠,於是就禁止他看星星。
但是管輅還是不肯睡,他說:“我雖年小,然眼中喜視天文,家雞野鳥都知道天時,更何況人呢?”他常常在地上畫日月星辰,說出的話非常人所能言。就連學問很深的人都認爲他是一個“大異之才”。
管輅長大成人以後,精通周易,天文地理,占卜看相,風水堪輿,無不精微。“體性寬大,多所含受;憎己不仇,愛己不褒,每欲以德報怨。”這種性格很完美,寬容,律己,都是很難得的品質。
管輅談到自己的志向時說:“知我者稀,則我貴矣,安能斷江漢之流爲激石之清?樂與季主論道,不欲與漁父同舟,此吾志也。”季主是管輅的好朋友。從這裏可以看出,管輅的志向是追求“道”,道在中國哲學裏是指事物的本源。
管輅常說:“忠孝信義,人之根本,不可不厚。”所以他特別孝順父母,篤愛兄弟,也愛護士友。當時喜歡品評人物的人最後都很佩服他。琅琊太守單子春請管輅喝酒,並且辯論五行鬼神之事,結果太守和士人都不能難倒管輅。那時候管輅才十五歲,大家都稱他爲神童。
當時有郭恩兄弟三人患了三十多年的腳病,好像有什麼東西在刺腳,很難受,最後請管輅占卜一卦 。管輅說:“卦中有你家叔母的墳墓,墓中有女鬼。當年饑荒的時候,這女鬼被石頭打破頭,孤魂冤屈,痛苦不堪,所以自訴於天。”
三兄弟服罪,都哭了。管輅和郭恩的交情比較深,後來郭恩家飛來一隻鳥,叫得很悲傷。管輅就說:“明天有個老公公要來,帶着一頭豬,一壺酒。主人雖喜,當有小故。”第二天,果然來客。郭恩怕出事,讓客人節酒,戒肉,慎火。
不吃肉那吃什麼呢?於是就射雞吃,然而災所難免。箭穿過樹林,雞沒射中,卻射中了一個幾歲女孩的手,“流血驚怖”。管輅的神奇之處還在於他通曉鳥鳴,也就是懂鳥語。在安德縣令劉長仁家,有一隻鳴鵲叫得很急。
劉長仁說:“管先生不是精通鳥語嗎?此鳥說的是什麼意思?”管輅說:“它說,在東北方向,昨天有一個婦女殺掉了丈夫,卻誣賴是西邊的人殺的。太陽下山的時候,必然有人來告狀。”後果如其言。
廣平人劉奉林的老婆快要病死了,棺材都買好了。當時是正月,請管輅占卜,管輅說:“現在不會死,八月的時候必死!”劉奉林不相信,然而她老婆卻漸漸好起來了。一直到秋天八月的時候,才發病而亡。
當時信都縣令家的婦女都得了怪病,請來管輅。管輅說:“你家房子北堂的西頭,有兩個死男子的墳墓,一個男子拿着弓箭射胸部,所以心痛而不想吃飯;一個男子拿着長矛刺頭部,所以頭痛而驚恐不已。”於是把墳墓的骸骨移走,“家中皆愈”。
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管輅能預言官員升遷。清河人王經辭官回家,與管輅相見。王經說:“我最近有一怪,心裏不爽,請先生作卦!”管輅說:“好卦,你晚上在堂上,有一流光飛入你的懷中,你內神不安,讓婦人解開衣服找。”
王經大笑說:“實如君言,那這是什麼兆頭呢?”管輅說:“吉祥啊,這是升官的兆頭啊,馬上就要喜事臨門了!”不久,王經被任命爲江夏太守。王弘直在家的時候,突然颳起三尺高的飄風,反覆旋轉,良久才息。
管輅就說:“東方當有馬吏至,恐父哭子,如何?”第二天,膠東的官吏快馬加鞭來彙報說,王弘直的兒子已經死掉。後來有一隻雄雞,飛到王弘直家的木柱上,王弘直心中大不安。當時正是三月,管輅說:“到五月必然升遷!”
五月的時候,王弘直被升遷爲渤海太守。管輅曾經和自己的弟弟管季儒一同應徵,坐馬車經過武城西邊的時候,管輅自己佔了一卦,以問吉凶。他對弟弟說:“當在故城中見三狸,我們這次必然成功啊!”到了河西故城邊的時候,“正見三狸共踞城側,兄弟並喜,正始九年舉秀才。”
管輅相術神妙,通過觀察相貌形態,能預測人的生死。管輅有次在族兄管孝國家裏,與兩位客人相會。客人走後,管輅對管孝國說:“此二人,天庭及口耳之間,同有凶氣,異變俱起,雙魂無宅,流魂於海,骨歸於家,少許時當並死也。”十多天後,二人喝酒喝醉了,夜裏坐着牛車回家,牛受驚,牛車掉進漳河,二人都淹死了。
管輅最着名的看相,就是預言大名士何晏不久即死。當時何晏是曹魏的禮部尚書,屬於大將軍曹爽一派的精英人物,與司馬懿爲代表的河內士族政治集團明爭暗鬥。當時是十二月二十八日,何晏宴請管輅,當時另一曹爽派精英人物鄧揚也在坐。
何晏說:“聞君算卦神妙,試爲作一卦,知位當至三公不?最近接連夢見青蠅數十隻,飛到鼻子上,驅之不肯去,有何意故?”管輅說:“現在君侯位高權重,而懷德者少,害怕你的人多,這並不是多福啊!
鼻子是天中之山,越高就越能長守富貴。今青蠅是逐臭的東西,而云集鼻子之上,盛衰禍福,不可不慎。謙惠慈和,非禮不覆,上追文王,下思孔子,然後三公可決,青蠅可驅也!”
鄧揚聽了這話,大不以爲然地說:“此老生之常談!”管輅回答說:“夫老生者見不生,常談者見不談。”這句話的意思就是說我這個老生,將要看到你們“不生”了,這是隱語,預言了他們將死。何晏聽後說:“過歲更當相見。”過年後再見面,意思是送客。
看來何晏心裏不大高興,但是處在他那樣的位置和大名士的風度,不便表現出來罷了。況且預言將死,誰能心神安定?管輅回到家把預言說給舅舅聽,他舅嚇得不得了。管輅說:“與死人語,何所畏邪!
鄧揚行步,筋不束骨,脈不制肉,起立傾倚,若無手足,這是鬼躁之相,將爲風所收;何晏神情,魂不守舍,血不華色,精爽煙浮,容若槁木,這是鬼幽之相,將爲火所燒。”他老舅聽了大怒,罵他胡說八道。
過年之後,司馬懿發動政變,史稱高平陵之變,誅殺曹爽、何晏、鄧揚等人,夷滅三族。這個時候他舅舅纔算服了。
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管輅曾經隨軍西行,經過毋丘儉的墳墓,他“倚樹哀吟,精神不樂。”有人問他爲什麼?管輅說:“林木雖茂,無形可久;碑誄雖美,無後可守。玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜屍,朱雀悲哭,四危以備,法當滅族。不過二載,其應至矣。”兩年後,毋丘儉家族被夷滅三族。
管輅也給自己看相,很有自知之明。正元二年,他弟弟管辰對他說:“大將軍待君意厚,冀當富貴乎?”管輅長嘆說:“吾自知有分直耳,然天與我才明,不與我年壽,恐四十七八間,不見女嫁兒娶婦也。
若得免此,欲作洛陽令,可使路不拾遣,枹鼓不鳴。但恐至太山治鬼,不得治生人,如何!”弟弟問他爲什麼,管輅說:“吾額上無生骨,眼中無守精,鼻無梁柱,腳無天根,背無三甲,腹無三壬,此皆不壽之驗。
又吾本命在寅,加月食夜生。天有常數,不可得諱,但人不知耳。吾前後相當死者過百人,略無錯也。”當年八月,管輅被任命爲少府丞。第二年二月去世,享年四十八。
管輅雖然人醜點,但是才華品質俱佳。美醜皆由天生,醜不是錯,美也不是對,關鍵在於才學,才華橫溢,醜亦何憾?太過於注重外表,就失去事物本來的意義,面目全非了;過分強調長相,反而是一種醜陋。
何況長相美好,也未必真美好,所謂:金玉其外,敗絮其中,是也。管輅精通周易,天文地理,風水禍福,精微神妙,誠如陳壽在《三國志》裏所言:“管輅之術筮,誠皆玄妙之殊巧,非常之絕技矣!”
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