歷史上真實的女兒國 一女侍多夫夜夜換男人
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歷史上的女兒國。從史料來看,《舊唐書》中記載的“東女國”,應該就是傳說中的“女兒國”。那麼歷史上真實的女兒國是什麼樣子的呢?
據史書記載,東女國建築都是碉樓,女王住在九層的碉樓上,一般老百姓住四五層的碉樓。
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女王穿的是青布毛領的綢緞長裙,裙襬拖地,貼上金花。
東女國最大的特點是重婦女、輕男人,國王和官吏都是女人,男人不能在朝廷做官,只能在外面服兵役。
宮中女王的旨意,通過女官傳達到外面。東女國設有女王和副女王,在族羣內部推舉有才能的人擔當,女王去世後,由副女王繼位。
一般家庭中也是以女性爲主導,不存在夫妻關係,家庭中以母親爲尊,掌管家庭財產的分配,主導一切家中事務。
“現代版”女兒國
歷史上的女兒國消失了,受到外來文化的影響,女王死後沒有保留傳統習俗,逐漸演變成父系社會,但有一些部落依舊生活在深山峽谷,保留了母系社會的痕跡。
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扎壩極有可能是東女國殘餘部落之一,至今保留着很多東女國母系社會的特點。
在扎壩,女性是家庭的中心,掌管財產的分配和其他家庭事務,與東女國“以女爲王”相似,有的家庭有30多個人,大家都不結婚,男性是家中的舅舅,女性是家中的母親,最高的老母親主宰家中的一切。
扎壩人依然實行走婚,通過男女的集會,男方如果看上了女方,就從女方身上搶來一樣東西,比如手帕、墜子等,如果女方不要回信物,就表示同意了。
到了晚上,女方會在窗戶邊點一盞燈,等待男方出現。扎壩人住的都是碉樓,大概有十多米高,小夥子必須用手指頭插在石頭縫中,一步一步爬上碉樓。
此外,房間的窗戶都非常小,中間還豎着一根橫樑,小夥子就算爬上了碉樓也要側着身子才能鑽進去,就好像表演雜技一樣,這個過程要求體力好,身體靈活,這其實也是一個優勝劣汰的選擇。
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第二天雞叫的時候,小夥子就會離開,從此兩人互相沒有任何關係。男方可以天天來,也可以幾個月來一次,也可以從此就不來了,他們之間的關係叫做“甲依”,就是伴侶的意思。
女方可以同時有很多“甲依”,但也有極少數姑娘一輩子只有一個“甲依”,兩個人走婚走到老。
女方生小孩後,“甲依”一般都不去認養,也不用負任何責任,小孩由女方的家庭撫養。但奇怪的是,當地的小孩一般都知道自己的父親是誰。
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