歷史上慘遭宮刑的第一文人
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孟子曰:“貧賤不能移,寶貴不能淫,威武不能屈。”這重點說的是男人的陽剛。古人犯罪,從精神上給予男人重大打擊,莫如宮刑,先打掉你“陽剛”之氣再說。夏商時期制定的“五刑”:刺臉、割鼻、閹割、去膝蓋骨、斬首,這宮刑最讓人接受不了,士可殺不辱。故太公司馬遷被漢武帝施以宮刑時,痛不欲聲,生不如死。一段時間內徹底擊垮了他的人格。但司馬遷並非歷史上第一位受辱的文人,漢書上記載司馬遷冤如巷伯,如同巷伯一樣的冤屈,這個巷伯表字孟子,他纔是歷史上慘遭宮刑的第一位文人。
巷伯,是古代的一個官名。“人主於羣臣,貴謂親近,賤者疏遠,主宮內者皆奄人,奄人之中,此官最近人主,故謂之巷伯也”,說白了,巷伯就是古代的司禮大太監,如安德海、李蓮英之類的人物。歷史上第一個留下名字的巷伯,表字孟子。這孟子並非繼承孔聖人儒家學說的孟子,而是周幽王時期的一個有名的文人,他寫了一首詩《巷伯》,存於《詩經。小雅。節南山》之中流傳至今,詩中最後標明瞭作者本人的名號:“寺人孟子,作爲此詩。凡百君子,敬而聽之。”由此以歷史上第一位慘遭宮刑的文人流傳青史。
《巷伯》詩原文是:“萋兮斐兮,成是貝錦。彼譖人者,亦已大甚!哆兮侈兮,成是南箕。彼譖人者,誰適與謀。緝緝翩翩,謀欲譖人。慎爾言也,謂爾不信。捷捷幡幡,謀欲譖言。豈不爾受?既其女遷。驕人好好,勞人草草。蒼天蒼天,視彼驕人,矜此勞人。彼譖人者,誰適與謀?取彼譖人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊!楊園之道,猗於畝丘。寺人孟子,作爲此詩。凡百君子,敬而聽之。”
可見,孟子是一位文人不假,不然他寫不出這麼情真意切的詩。孟子是一位在朝廷中有很大分量的大臣也可確認,不然他不會受宮刑後還被周幽王封爲掌管內宮的大太監。孟子到底遭受了什麼讒言才慘受宮刑,歷史上留下的資料很少,從這首詩可看出。不過周幽王是中國歷史上最有名的暴君昏君,最有名的“烽火戲諸侯”的故事就出在他這裏。爲了寵幸嬌妃褒姒,他竟然拿調動諸侯兵馬開玩笑,最後導致亡國。有昏君必有佞臣,那時候就有三個著名的奸佞小人,尹球、虢石公、祭公,是哪個佞臣向周幽王進了讒言陷害了孟子,現在已無從考據了。
巷伯詩的《小序》中說:“刺幽王也。”詩中起始說“萋兮斐兮,成是貝錦。彼譖人者,亦已大甚!”說的是冤獄已成,就象婦女織錦,已經完工,那個奸佞小人犯下了滔天大罪啊!因爲這句話,該詩又被後人稱爲“貝錦之詩”,貝錦成了“故意編造,使人遭罪”的意思,這裏面滿懷的是對周幽王的哀怨。但他對幽王有的只是“怨”,對那個進讒言的小人才是刻骨的仇恨。恨不得把他“投畀豺虎,豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊。”這是一個最惡毒的咒言,詛咒他快快死亡,死得越慘越好。最好是把投給豺狼虎豹當早餐吃了,豺狼虎豹如果嫌棄他的臭肉腥氣,就是他投放了北極圈活活凍死餓死,古人認爲:北方太陰之氣寒涼而無土毛,不生草本,寒凍不可居處,故棄於彼,欲凍殺之。當然他沒有去過北極,這純屬想象。如果把他投到北極也治他不死,那就只好把他交給蒼天了。人是怎麼來的,在古人看來是萬能的上帝造人。把他交給蒼天,是天打雷劈,刀砍斧剁,任由他去吧,只要他遠離這個地球。
從巷伯的恨之切,可以看出巷伯的冤之深。古人云:好美如好緇衣,惡惡如惡巷伯。巷伯之癡惡如仇,在此詩中發揮到了極點。根據現有資料推測,大約夏商時期王室的宮廷中就已經出現了宦官這樣的角色,以前的宦官,多是戰俘、奴隸化身而來,由原來的朝廷重臣、才子受宮刑而成太監,孟子大概是第一位,這對他來說是奇恥大辱,所以在思想上永遠接受不了,心中的怨恨達到了極致。古書上所能道出姓氏的最早一位宦官寺人孟子了,距今已有3000多年了,現在人們形容其冤,還用“冤如巷伯”這個成語,足見其影響之深,在當今備受不少人關注。
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