古代人處理戰場上屍體的辦法 讓人吃不下飯
本文已影響1.13W人
本文已影響1.13W人
古代的戰場上,動不動就是十幾萬大軍互相廝殺,但打完之後戰場上就是堆積如山的屍體,清理的人往往是勝利者的活,古人最爲普遍的做法就是——埋。一般擔任挖坑任務的多是戰敗一方的俘虜,挖一個超大的深坑,把所有的屍體全部扔進去,然後拿土一蓋,萬事大吉。這個方法應用很廣,從全國各地出土的各種白骨坑、萬人坑就能看得出來。比較著名的有長平之戰遺址,河南義馬白骨坑。
網絡配圖
挖坑埋人有點費事,於是古人還想出了一種省事的方法——築京觀,它還有一個形象的名字“骷髏臺”。具體做法就是把戰敗的敵軍屍體全部堆積在道路的兩旁,然後用土把這些屍體夯實,築成巨大的金字各種史籍中關於京觀的記載並不在少數,築京觀直到清朝才被徹底廢除,清朝統治者對待屍體都是就地掩埋,不分敵我公平對待。
284年,燕軍圍攻齊國即墨,掘城外墓地,大燒死屍,即墨人從城上望見,皆涕泣,俱欲出戰,怒目十倍。由此可以看出來火化對敵人的傷害是多麼的大。
一旦遇上那種不以佔領地盤爲目的的軍隊,又死在地廣人稀的地方,戰死者想被掩埋就成了一種奢望,畢竟“馬革裹屍還”只屬於勝利者,所以失敗者的屍體就只能棄之荒野,任由野獸分食。杜甫的《兵車行》就是這樣描述的“君不見,青海頭,古來白骨無人收。”
網絡配圖
火化也普遍存在於古代的戰場上,能夠很好的避免屍體腐爛變質帶來的瘟疫。據史料記載,早在春秋戰國時期中國就有了火葬,但當時的火葬被人們認爲是一種恥辱和刑罰,戰後用火焚燒的也大多是敵人的屍體,以示對敵人的一種侮辱。
中國古代名篇《千字文》有言“去而益詠”。意即人去緬懷更頌詠。有時候,還有更慘的一種處理屍體的方法,那就是屍體變成了獲勝方的軍糧,這種極其殘忍滅絕人性的做法縱觀歷史也並不多見,但確實存在過。《三國志·魏書·程昱傳》中就有過這麼一段記載:“初,太祖(曹操)乏食,昱略其本縣,供三日糧,頗雜以人脯”。
古人是怎麼驗屍的?
古代戰後處理屍體的方法 居然被獲勝方當食物
古來白骨無人收?古代戰後都是如何處理屍體的
古代戰爭後怎麼處理屍體
古代戰場上是怎麼處理屍體的?興百姓苦,亡百姓苦
古人又是怎麼處理戰後屍體的
古代打完仗之後都是怎麼處理戰場的 屍體又是怎麼處理的
古來白骨無人收?揭祕古代人們如何處理屍體
古代打掃戰場的時候 勝利一方是如何處理屍體的
古代戰後是如何處理屍體的?古來白骨無人收
古來白骨無人收?揭祕古代戰後如何處理屍體的!
古代女人如果不想生孩子 有哪些處理辦法?
古代皇帝吃完飯後會剩下很多 這些飯菜都是怎麼處理的
在古代,戰爭結束後是如何打掃戰場的?如何處理屍體?
古代打完戰爭後成千上萬的屍體該如何處理?
古代皇帝吃飯每道菜只吃兩口 剩下的飯菜又是怎麼處理的
古代打仗戰死的屍體出怎麼處理的 處理方式有哪些
古代大戰結束之後 古人是怎麼處理屍體的
一將功成萬骨枯,古代戰場是如何處理屍體的?
古代人處理戰場上屍體的辦法 讓人吃不下飯
孩子吃飯磨蹭怎麼辦 怎麼讓孩子吃飯不磨蹭
古代皇帝吃剩下的飯菜怎麼辦 這些食物一般是怎麼處理的
古來白骨無人收?古代戰後如何處理屍體的
晉獻公是不是一個昏君?他對後世的影響如何?
魏滅燕之戰最後結局怎麼樣?有什麼影響?
扶蘇在接受秦始皇遺詔後就自殺了 他爲什麼沒有選擇造
鹿鼎記簡介 該作品是在什麼的背景下創作的
淮南三判是怎麼回事?與司馬氏有什麼關係?
成語“當局者迷”源自何人?其中有什麼歷史典
大年三十就是除夕嗎?兩者關係是一樣的嗎?
竇太后那麼有本事,她爲何沒有說服漢文帝立劉武爲帝?
倚天屠龍記中,此人一掌秒殺何足道,張三丰還跪下給他磕頭
竇泰和竇毅是什麼人?他們是什麼關係?
解析瓦崗軍起義背景 瓦崗軍起義的意義
此妃子外貌不輸蕭皇后,最後卻被楊廣處死
倭寇爲什麼叫倭寇?倭寇這個名稱是怎麼來的?
清朝買丫鬟需要多少錢 買的回來養得起嗎
竇太后爲什麼懲罰儒生讓和野豬打架?