春宮畫爲什麼會在清朝走向衰亡?春宮畫興衰史
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中國最早的春宮畫可以追溯到先秦墓葬,漢磚也有着大量表現。春宮畫是描繪男女性愛生活、特別是各種性交姿態的圖畫,由於它最初產生於帝王的宮室,描寫春宵宮闈之事,所以稱爲春宮。可是春宮畫的廣泛流行卻在明代,它也是在嚴重酷的性禁錮與性壓迫的條件下發生逆變的一種產物。
春宮畫還可以“壓邪避災”
在中國古代,春宮畫起了性教育、性激發的作用,同時還能“壓邪避災”。
古人認爲性乃污穢不潔之事,如以春宮畫貼門上則鬼不敢進,巾竈頭上可避火災等等。《紅樓夢》中就有一段文字敘述春宮畫作爲防火之用。晚清那位編印《觀古堂匯刻書》的葉德輝也喜歡用春宮畫來防止藏書受災。
中國古代還有一種塑有男女交媾狀態的陶瓷器,名爲“壓箱底”。
所謂“壓箱底”,一則是祕而不宣,在女兒出嫁前夕,母持之以示女。二則古人認爲小鬼能在不開啓人們箱籠的情況下竊走財物,有了“壓箱底”,小鬼就避而遠之,不敢來了。荷壯學者高羅佩曾在《祕戲圖考》一書中指出:春宮畫不僅是爲性指導或消遣而作,而且也被用作護身符。性交代表處於頂點給人生命的陽氣,在中國古代,畫有性交的圖畫據說可以驅走代表黑暗的陰氣。在中國和日本,甚至人們還把這種畫放在衣箱裏防蟲。
晚明春宮畫冊非常流行
據高羅佩考證,晚明社會春宮畫冊非常流行,品種風格各異,而以五色套印的木版春宮畫冊最爲精美。這類畫冊裝裱非常講究,以二十四幅的冊頁居多,畫面之外皆配以色情詩詞。《祕戲圖考》中記載了高氏見過的八種畫冊,即《勝蓬萊》《風流絕暢》《花營錦陣》《風月機關》《鴛鴦祕譜》《青樓景》《繁華麗錦》《江南消夏》等,它們大多產生於從明隆慶到崇禎的近八十年裏,而成就最高的精品,製作於萬曆天啓間的二三十年間,這是套色木版春宮畫的全盛期,畫面純以線描,氣韻生動,清新脫谷,分別用紅黃綠藍黑五色套印,卻嚴絲合縫毫不走樣,給人以明潔流暢之感。可以說,它不僅僅是春宮畫冊中的佼佼者,也代表着中國傳統的套色木版畫的最高成就。
這些春宮畫,不僅在內宮、官僚豪紳之家流行,而且在民間坊肆中也十分流行,這是明代的春宮畫與前朝不一樣的地方。
清代坊間也刊行過大量的春宮畫冊,但藝術技師與明畫不可同日而語,趣味低谷,製作甚遠爲粗糙。這種精粗雅俗的區別,與士人蔘與程度的深淺以及畫家 對性行爲的認識和態度有很大關係。
到了康熙五十三年(公元1714年),國家頒佈法令,糾正社會風氣,春宮畫隨之走向衰微。
日本“浮世繪”與春宮畫淵源深厚
從歷史發展來看,日本的“浮世繪”和明代的春宮畫有密切關係。
“浮世繪”是日本描寫民間日常生活的一種獨立的藝術形式。花街柳巷的愛情、歌舞會演員的倩影與活動,花前月下的吟詠,出遊野宴和旅途漂泊等等,都是“浮世繪”的素材;嬌媚名會、舞女以及“湯女”都是“浮世繪”的主要角色。
有學者研究發現,不少“浮世繪”的風格和我國明代春宮畫有很大的相似之處。“浮世繪”興起於德川幕府時代(亦稱江戶時代,1630年至1867年),而17世紀初是我國明朝末年春宮畫廣泛流傳的時代。日本“浮世繪”早期著名的大師菱川師宣的《繪本風流絕暢釁》,就是按我國的明代春宮畫《風流絕暢圖》加以模刻的。
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