宋朝史上黑市假貨氾濫:所賣衣服古董多來歷不明
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導讀:宋代有一種特殊的早市,被稱之爲“鬼市子”。比如,開封府潘樓東面的十字街,就有個鬼市子。每晚五更時開始點燈交易,買賣衣物、圖畫、花環、領抹之類,天一亮,攤販和顧客即作鳥獸散。開封府東角樓有個潘樓酒店,每晚五更開始買賣衣物書畫,珍玩犀玉,天明收攤。此事均見於《東京夢華錄》。
表面看,鬼市子沒啥奇怪,主要買賣衣服、古董。爲何冠以“鬼”名?估計因爲開市時段“半夜而合,雞鳴而散”,即傳說中“鬼”出沒的時間。宋代《丁晉公談錄》裏說,與韓熙載齊名的大臣徐鉉,大冬天,上早朝,看見待漏院前燈火閃爍,人影綽綽,賣肝夾粉粥的,來往喧雜,日出則散,確實鬼味森然。事實上,鬼市即黑市。交易物以文物與衣物爲主,其來歷多有問題,交易時不免鬼鬼祟祟,間雜坑蒙拐騙的鬼花樣。
《幼學瓊林》記載,北宋初,東京有個何(家)樓,那個地方買的東西污濫無比,相當於現今地攤上的僞劣產品。但造假水平很高,有一真物,便有一假物,天長日久,人們居然只知有假物卻不知有真物。宋代的假貨市場比較繁榮,周密《武林舊事·遊手》對“白日賊”以假換真的手段做過精當描述:您在鬼市裏購物,稍不小心,一眨眼老母雞變鴨,您買到的很可能是紙做的衣服,鉛銅做的金銀,土木做的香藥。明代田汝成《西湖遊覽志餘》把此類人稱作白日鬼。
《夷堅三志·巳卷》裏說,杭州有個專趕早市賣熟肉的孫三,設了個局。每次清早出門,都對老婆叮囑再三,咱家的貓寶貝,千萬別弄丟了。鄰居感到好奇。某天,鄰居終於見到該貓的尊容:怪哉,一隻大紅神貓,威武精神。孫三早市歸來,知道貓被鄰居看見,痛毆了老婆一頓。此事漸傳漸遠,傳到某宮廷內侍耳裏。內侍巴結皇帝心切,高價求購,孫三拒絕,漲價至300貫,才提貓走人。內侍馴貓,但不過半月,紅貓漸淡,終成白色。內侍找孫三算賬,已搬走,杳然不知所蹤。
比較誇張的鬼市,多有聊齋的鬼魅神祕意味。歐陽修曾言之鑿鑿,某晚,他在漢江野岸經過,朦朧中聽見男女老幼的歌聲笑語,夾雜着交易評議、叫賣吆喝之聲,仿如集市,天亮才止。好奇害死貓,第二天,歐陽修上岸,左瞅瞅,右望望,只發現遠處有一座隋代的城址,恍然大悟,驚出一身冷汗。
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