明朝人們爲何認爲《西遊記》的作者是丘處機?
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近日,關於《西遊記》作者是誰的爭論又趨近白熱化,它的作者是吳承恩的說法多年來存在質疑。但有人竟然“崩出”《西遊記》的作者是丘處機。丘處機不是金庸小說《射鵰英雄傳》中那個沒什麼能耐的道長嗎?他怎麼和《西遊記》扯上關係?記者瞭解到,丘處機被牽扯進來是因爲《長春真人西遊記》。
歷史上還真有丘處機這個人,而且是位詩人,他的詩文集流傳於世。《長春真人西遊記》以遊記形式,敘述丘處機西行謁見成吉思汗的經過,對沿途的自然景觀、山川草木、風土人情作了詳細的記述。而小說《西遊記》其實是根據民間流傳的神話故事重新改造而成,因爲古代沒有著作權一說,因而小說都不署名,據傳明朝有位刻書家想印上作者的名字,把丘處機爲《長春真人西遊記》寫的書序印到了小說《西遊記》的前面,此後人們都以爲《西遊記》這部小說是丘氏所作。
民國期間,魯迅、胡適等人根據明朝天啓年間《淮安府志》上所載,又據前人所論,推定淮安吳承恩是小說《西遊記》的作者。至此,“吳承恩”才被印在了《西遊記》著作欄中。據記者考證,這些關於《西遊記》的作者之爭還是學術界爭論的熱點,隨着浙版、張版《西遊記》的拍攝,這種爭論會更加劇烈。丘處機之說也有待進一步嚴格考證。
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