民間有什麼關於洪承疇的傳聞?爲何會有這樣的傳聞?
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大家好,說起洪承疇的話,各位一定都有所耳聞吧,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
洪承疇是福建泉州南安英都人,洪承疇天資聰穎,他二十三歲時考中舉人,二十四考中進士,38歲時就任延綏巡撫,已經是一方封疆大吏,可以說洪承疇是一個人才,而且是一個難得的人才,但是1642年洪承疇在鬆錦之戰失敗後投降了清朝。1645年,洪承疇奉多爾袞的命令南下到達江南,鎮壓當時的民變,但是也是在這個時候,洪承疇回到家鄉前去接自己的家人前往南京。
在洪承疇接家人的時候,他回到了福建泉州。在此之後福建泉州也流傳着一個有關於洪承疇的傳說,那就是洪衙埕的故事。埕是福建閩南的方言,意思是指房子正門前的私人或公共空地,而洪衙埕是洪承疇回到家鄉之後修建的府邸。
洪承疇修完房子之後,讓自己的弟弟洪承畯和母親、妻子都前去居住,以求一家團圓。但是當時洪承疇的家人卻不願意來,因爲洪承疇此時已經剃髮易冠,讓家人十分難過。
洪承疇的母親深明大義,穿着出嫁時的衣服,不肯前去居住。洪承畯看到哥哥的醜態,發誓“頭不戴清朝天,腳不踏清朝地”,在家鄉英都造了一條船,把母親接到船上過日子。此生再也沒有下過船。後人爲了紀念洪承畯寫下“素月孤舟”,以此表揚洪承畯。洪承疇的妻子蓮心看到洪承疇的變節行爲,萬灰俱滅,於是出家爲尼。
洪承疇羞愧難當,在看到鄉人對自己的鄙視,心中羞愧難當,只好回到京城。留下了修建的洪家府衙,後來這塊土地經過發展就變成了泉州的“洪衙埕巷”。
泉州人民對於洪承疇不齒,所以才留下了這樣的傳說,但是在真實的歷史上卻不是這麼回事。
洪承疇的母親,妻子在實際上都過去陪伴洪承疇,洪承疇的妻子和洪承疇一起埋葬在北京西直門外車道溝麥家莊的洪氏墓地,最爲重要的是洪承疇的母親和妻子都受到了明清兩朝的誥命,洪承疇的弟弟洪承畯也未曾斷絕與洪承疇的關係,洪承畯在明朝滅亡之後拒絕做官,但是他還是陪同哥哥一起生活。
那麼在福建泉州爲什麼會有這樣的傳說呢?
這就是人的鄉評問題,一個人的成就總會在故鄉受到他人的品論。洪承疇降清之後爲清朝出大力鎮壓當時的南明殘餘勢力,作爲儒家子弟,洪承疇自然受到了明朝的遺民的強烈批評。這種批評在洪承疇的家鄉同樣如此,作爲鄉里人,他們對於洪承疇的要求更高。但是洪承疇的作爲確實傷透了衆人的心,所以在洪承疇的家鄉纔會有這樣的傳說,這種傳說就是對於洪承疇的諷刺。
要知道一個鄉里的評價只會根據最爲樸實的道德來評判,不會被學術和政治所左右。洪承疇作爲大明帝國的高級官員,支撐帝國的棟樑之才,降清之後如果他像祖大壽一樣一言不發,或者洪承疇類似於袁崇煥一樣有過過錯,也不至於會這樣。但是他的行爲不光彩。
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