袁世凱導演的政治婚姻:把女兒嫁給退位的溥儀
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在中國歷史上,聯姻一直是政治人物籠絡對手、羈縻部屬的慣用手法,這種披着溫情外衣的外交工具長期以來屢試不爽,深得歷朝歷代官僚政客的青睞。在清末民初的政治舞臺上,袁世凱就是一位這方面的高手,他親手導演了一起起政治婚姻,其中的主角既有他的部下、親屬,也有他的親生兒女。
北洋集團中,袁世凱最得力的助手是人稱“北洋三傑”的王士珍、段祺瑞和馮國璋。此三人中,因王士珍爲人淡泊不問政事,故袁世凱主要依靠段祺瑞和馮國璋,而段、馮兩位的婚姻就是由袁一手操辦的,其中段祺瑞夫人還是袁的養女。
段祺瑞其人可謂是中國近代史上的風雲人物,他出身將門,天津武備學堂畢業後留學德國,後隨袁到小站練兵。段前清時期就擔任過江北提督和湖廣總督(署理)等要職,民國後幾度出任陸軍總長、內閣總理,縱橫政壇數十年。
1900年,段祺瑞原配在濟南病故,袁世凱便把自己的養女張佩蘅許給了段祺瑞。張家與袁家是姻親,張佩蘅的祖父是前清江西巡撫張芾,父親早亡,因袁世凱夫人於氏只有袁克定一個兒子,於是便將張佩蘅收爲養女。張在袁府很受尊崇,上上下下都稱她大小姐。
據曾在段祺瑞公館做事的王楚卿回憶:“張夫人名叫張佩蘅,張家和袁世凱是世交……段祺瑞斷絃以後,便由袁世凱主婚,把張佩蘅嫁給了段祺瑞,從此袁段二人除了多年的袍澤關係之外,無形中又成了親戚。”
袁靜雪也在《我的父親袁世凱》中說:“我父親和我娘還把這個女兒(指張佩蘅)認作是自己的大女兒,後來我們也就把她叫做大姐。其後經我父親介紹,嫁給了段祺瑞。在她過門之後,雖然她的母親也跟了過去,但認我家爲孃家,來往是極其密切的。她每次回到我們家,對我父親和我娘,仍然是爸爸、孃的叫得很親熱,我們也把段祺瑞叫做姐夫。”
後來袁家和段家還曾再度聯姻,段祺瑞和張佩蘅的女兒段式巽嫁給了袁世凱的侄孫袁家鼐。袁家鼐早故,段式巽一直隨父親生活,晚年曾任上海文史館館員,1990年代初去世,當然此係後話了。
民國成立後,段祺瑞留守中樞掌管軍務,而馮國璋則率部南下鎮壓“二次革命”。1913年底,馮國璋攻陷南京後被任命爲江蘇都督,成爲北洋系首屈一指的地方實力派人物,在長江中下游一帶呼風喚雨。袁世凱最擔心手握重兵的馮國璋尾大不掉,便竭盡籠絡之能事,恰好馮的原配去世,日理萬機的袁大總統便放下國事親自做媒,將跟隨了自己十幾年的女家庭教師周道如介紹給馮國璋。
一位是滿腹經綸的美貌才女,一位是威風凜凜的大將軍,此事自然一拍即合。雖然袁世凱意在“和親”,但婚後馮、週二人卻恩愛和諧相濡以沫,幾年後周道如因病去世,悲痛欲絕的馮國璋專門爲愛妻舉辦了一場隆重的葬禮。袁世凱利用手中的權力成就了一樁美滿姻緣,也算是做了一件善事。
“二次革命”被鎮壓後,袁世凱有了帝制自爲的居心。爲了獲得副總統黎元洪的支持,他又玩起了“和親”的老把戲,提出與黎家換親,以黎之女黎紹芳嫁袁的九子袁克久,以袁之女嫁黎元洪長子黎紹基。黎元洪夫人對此極不情願,據黎長女黎紹芬在《黎元洪事略》中介紹:“1914年春,袁世凱請我們一家到他家做客。袁世凱把他的兒子、女兒都叫出來,見我父親。袁說:‘我們兩家要交換,你給我一個女兒做兒媳,我也給你一個。’我母堅決不願意,他們多年的和睦夫妻,竟因此失和,一月之內互不理睬。不久袁家來要八字合婚,我父向我母詢問,她閉口不談,後來還是由嬸母口中探聽出來的八字。訂婚時,我母不出來招待親友賓客,後經衆人一再勸解,才勉強出來應付。”黎夫人雖勉強同意女兒的婚事,但卻堅決不同意袁世凱女兒嫁進黎家:“袁世凱的女兒要做我的媳婦,我這個婆太太吃不消。”
黎紹芳和袁克久訂婚時年齡很小,長大後對自己的婚姻不滿,唸書也沒精神,在南開大學預科讀了一年就退學了。黎紹芳曾找父親商量退婚,卻遭黎元洪堅決拒絕。紹芳由此長期鬱鬱寡歡,家人讓她去國外散散心,她也沒心思,後來竟然發展成精神疾病。黎元洪與夫人去世後,黎紹芳和袁克久結婚,婚後僅一年多,袁克久就納了妾,而黎紹芳則被送進了瘋人院,直到解放後病故。
據袁靜雪回憶,袁世凱甚至還想把她嫁給退位的末代皇帝溥儀,她在文章中說:“關於我父親是怎樣向清室提出來的,我們事先都不知道。他向清室提出以後,有一天,大哥向我半認真、半開玩笑地說:‘三妹,我把你送到宮裏去當娘娘好不好?’我聽了大爲不滿,哭鬧起來,一直鬧到我父親的面前。”袁世凱爲女兒提親時,已經是民國年間了,他之所以如此,可能是想借此緩和一下與清室的矛盾。這件事情最後沒了下文,據袁靜雪分析,可能是“清室不肯‘俯就’,也可能是由於我的積極反抗”。
毫無疑問,這些婚姻的背後都隱藏着政治和權術的影子。至於袁氏的真正目的,可以說是司馬昭之心,在此也就無須贅言了。
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