孫光憲勸南平統治者歸順大宋,他算是叛徒嗎?
本文已影響1.23W人
本文已影響1.23W人
古代有很多著名的人物,其中孫光憲的一生是經歷過人生百態,也是人們議論的對象。那麼孫光憲勸南平統治者歸順大宋,他算是叛徒嗎?請聽本站小編詳細道來。
窮人的孩子早當家,孫光憲自幼勤奮學習,最終成爲他們家族中第一個讀書人。成年後的孫光憲,和大多數讀書人一樣,過着漫遊求學的生活。他可能在前蜀做過小官,但是在前蜀滅亡之後,孫光憲目睹危亂的時局,打破了川人不大願意背井離鄉的思維定勢,從西蜀到了荊楚之地。高季興割據南平稱爲南平王。這是一個弱小的割據政權,在十國之中很袖珍,處於南唐、蜀、閩、楚等割據政權的包圍之中,可以說是“四戰之地”。
在這裏,孫光憲遇到了他生命中最重要的人,四川老鄉樑震,樑震推薦他到南平第一代掌權者武興王高季興幕下作“掌書記”,這個位置一般由富有盛名的文人擔任,相當於武興王高季興的辦公廳主任。在高季興死後,孫光憲又輔佐了高從誨、高保融等三代統治者,忠心耿耿位高權重,可以說是南平政權中的文膽與謀士。孫光憲是一個頭腦清醒的政治家,他理性務實,這也讓他在幾十年的政治生涯中輔佐南平統治者,爲南平政權在四戰之地的危局中和平發展幾十年作出了重要貢獻。
天成元年,南平統治者高季興趁着中原王朝混亂之際,大造戰艦準備攻打楚國,孫光憲勸阻說,南平剛剛恢復生機,若擅啓戰端興兵擴張,反倒會給鄰國可乘之機,那樣政權就有傾覆之患,可見孫光憲的目光敏銳,善於審時度勢韜光養晦,而這樣的戰略也給了老百姓休養生息的機會。
司馬光的《資治通鑑》曾經講了孫光憲的一個故事,南平的第二代統治者高從誨,很羨慕楚王馬希範驕奢淫逸的生活,每每說起都是眼珠子冒光哈喇子直流,孫光憲從高從誨的目光中看到了前蜀王衍的影子,也看到了亡國的徵兆,就趕緊勸阻說,馬希範目光短淺驕奢淫逸,很快就要滅亡了,高從誨聽從了孫光憲的勸諫,從此“捐去玩好,以經史自娛,省刑薄賦,境內以安”。後來,孫光憲的引路人樑震主動退休,將所有政事託付給他,高從誨也十分信任孫光憲,在孫光憲的輔佐之下,南平出現了一段安定繁榮的時期。
事實上,審時度勢的孫光憲,早已經看出,北宋建立後,國家統一早已經成爲不可逆轉之勢,正所謂歷史大勢浩浩蕩蕩,順之者生逆之者亡,孫光憲力勸南平統治者歸順宋朝,歸順後,而孫光憲也受到了宋太祖趙匡胤的賞識,讓他去黃州做了刺史。
那麼問題來了,孫光憲是賣國賊嗎?非也。在統一成爲大勢所趨的情況下,孫光憲的選擇是正確的,可見他的胸襟與見識確實非同凡俗。
孫光憲前半生坎坷流離,後半生位極人臣,按理說孫光憲應該可以好好地享受人生了,但孫光憲偏偏是個努力的人,應該說他就是個書癡。他癡迷於藏書,癡迷於寫書。在亂世,高官們往往是收集金銀財寶,而孫光憲卻喜歡藏書,每到一地,他都會花重金購書,以致家中有藏書萬卷,孫光憲根據這些藏書,寫成了《北夢瑣言》等書,《北夢瑣言》成爲後世研究晚唐五代社會史的重要參考資料,也讓自己成爲一個著名歷史學家。
孫光憲是與溫庭筠、韋莊三足鼎立的花間派詞人,但孫光憲對詞的觀點又不同於花間派詞人。《花間集》詞的特點,用一個字來概括的話,那就是“豔”,在《花間集》中,滿眼都是紅香翠軟的意象,滿眼都是綺麗的詞藻,滿眼都是女性的“綺羅香澤”。《花間集》的“豔”表現在兩個方面,一是寫男歡女愛的豔情,比如說牛嶠寫的“須作一生拼,盡君今日歡”就可以證明。可見,晚唐五代十國,是一個愛情滿地走荷爾蒙大爆炸的曖昧時代。另外一個就是豔語,詞人們將目光聚焦於紅粉羅帳中的女性,集中於她們的身體部位,他們最喜歡寫“蛾眉”、“香腮”、“朱脣”、“雪胸”、“纖腰”等。總之,花間詞就是用豔語寫豔情,讓人曖昧得欲罷不能。
孫光憲被列爲花間派詞人,自然也少不了寫這些豔詞,但他又反對一味追求豔語豔情的寫法,他希望詞能像詩一樣對社會人生有教化的功能,就像白居易所主張的那樣,“歌詩合爲事而作”,詞既要對人有正面的教育功能,也要反映紛繁複雜的社會和悲歡離合的人生。
孫光憲其實也看不起寫豔詞的人。他的《北夢瑣言》就記載了這樣一個故事,“晉相和凝 ,少年時好爲曲子詞,佈於汴洛。洎入相,專託人收拾焚燬不暇。然相國厚重有德,終爲豔詞玷之。契丹入夷門,號爲‘曲子相公’。所謂好事不出門,惡事行千里,是君子不得不戒之乎。”後晉的宰相和凝,年輕時候喜歡寫豔詞,且大爲流行。等和凝做了宰相時,他就派人四下奔走回收他寫的這些詞,收回來全部燒掉。但和凝名氣太大,作品流傳廣泛,自然無法全部收回,連契丹人都知道他的豔詞,還給他起了個外號叫“曲子相公”。孫光憲最後大發感慨,說好事不出門,惡事行千里,很顯然他也看不起那些豔詞,而這正是當時的知識分子較爲普遍的看法。“詩莊詞媚”“詞乃小道”,君子所不爲也。因此,固然孫光憲也寫男歡女愛的花間詞,但他的詞,又不限於花間詞,題材有了新的開拓。
花間詞中很少有詠史懷古、邊塞風雲、農村風景的詞,但在孫光憲那裏,這些卻成了常態。這些詞,相對於專寫醇酒婦人的花間詞,可謂是“花間別調”,從這個意義上來說,孫光憲對花間詞題材的拓展有巨大貢獻。
知識分子和政治家們,喜歡從歷史中尋找經驗教訓。作爲一個清醒理性的政治家,孫光憲喜歡寫懷古和詠史詞。五代十國天下混亂,這種情形同六朝類似,因此六朝的興衰可以作爲政治上的借鑑。孫光憲就將審視的目光投向了六朝的金陵,寫陳後主的《後庭花》與張麗華的秀髮的故事,從而表達他對歷史深沉的思索。《後庭花》:
石城依舊空江國,故宮春色。七尺青絲芳草碧,絕世難得。
玉英凋落盡,更何人識?野棠如織,只是教人添怨憶,悵望無極。
詞的大意是說,石頭城下長江一片空濛,陳後主的宮殿春色依然如故,七尺長髮如春草碧色的張麗華早已經香消玉殞,這樣的美人世上再難得。當繁華落盡,縱然是野棠花開得燦爛,再也沒有人認識她了,只是讓人平添惆悵而已。六朝的繁華,早已經成了空幻了。唐朝詩人劉禹錫也曾經如此感嘆六朝文物一朝成空。劉禹錫寫道,“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回;淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來。”這首詞應該是從劉禹錫的詩中化用而來。
陳後主窮奢極欲,在國家危亡之際,卻高唱着《後庭花》的靡靡之音;張麗華有絕世美顏,一頭飄逸的長髮,每“臨軒梳妝,遠望飄若神仙”。一個是驕奢淫逸不理國事的末代之君;一個是貌若天仙聰慧過人的美麗妃子,這就是中國歷史上亡國的標配。在這首詞中,孫光憲並沒有明確表達批評,因爲中國詩歌是含蓄的藝術,追求意在言外;同時,中國詩歌又是情景交融的意象藝術,詩人的情感往往通過景來表達。
在這首詞中,孫光憲用金陵春色已成空傷悼了絕世容顏的張麗華。無論六朝多少繁華,而這一切都已經成爲陳跡,如今是“更何人識,野棠如織”了。表面上是傷悼美人已逝春色已暮,實際上是傷悼一個荒唐時代的落幕,一種亡國之憂在詞中暗流涌動。這體現了中國知識分子從歷史中尋找教訓的傳統;更體現了中國知識分子爲國爲家憂國憂民的危機意識。孫光憲這種深沉的歷史憂患感,在滿眼都是豔景與相思的花間詞中極爲少見。
宋朝統治者爲了鞏固統治地位,建立起怎樣的政治制度?
爲什麼吳越國願意和平歸順北宋?
趙匡胤去世後,宋朝歷代統治者是如何對待柴氏子孫的?
劉整是南宋的漢奸叛徒嗎 劉整是怎麼死的
宋朝時期,統治者是如何通過科舉來公平選取人才的呢?
宋朝爲什麼不算大一統王朝?什麼是大一統王朝?
《愛國者》趙瘋子是叛徒嗎? 趙瘋子的真實身份是什麼
揭祕:宋朝到底算不算大一統王朝?
他是太上皇最後卻遭順治鞭屍 是順治太狠嗎?
古代統治者就不怕外患嗎 統治者爲什麼還要重文輕武
順治出家?他就算出家也會是個花和尚
宋朝統治了多少年?
勝算成田將軍是叛徒嗎
南極仙翁是誰?他有徒弟嗎
他是太上皇最後卻遭順治鞭屍 是順治太狠嗎?
這位將軍太猛了!出去平叛順手收服越南
大日本帝國憲法和明治憲法 大日本帝國憲法是原生性憲法嗎
趙匡胤的七世孫,南宋首位皇帝,27年的統治,受他人影響長達25年!
南宋名將張憲怎麼死的 岳雲和張憲是被腰斬的嗎?
高順何時歸順呂布?他爲何歸順呂布?
北宋最大叛亂,宋軍對決南方叛軍遭遇連敗
勝算誰是叛徒
他是太上皇死後卻遭順治鞭屍 是順治太狠嗎?
他是太上皇死後卻遭順治鞭屍 是順治太狠嗎?
《叛逆者》孟安南的身份是什麼 孟安南是好人嗎
教父裏的胖子是叛徒嗎 教父裏的胖子是不是叛徒
眼看清朝就要滅亡了 統治者爲何都沒有立憲
英布爲什麼背叛項羽?他歸順劉邦的原因是什麼?
項伯戴了2000多年的“叛徒”帽,項伯真的是叛徒嗎?
統治者責任有多重大? 讓宋太祖感慨不易
順治皇帝出家 順治就算出家也會是個花和尚?
皖南事變”中有三個高級別叛徒 他們都是誰
順治皇帝出家 順治就算出家也會是個花和尚?
古代的一夫多妻制究竟給中國帶來了哪些影響?利多還是弊
追擊者常平安真實身份是什麼 常平安最後的結局
崇禎繼位哥哥明熹宗的皇位後 崇禎是怎麼對待自己的嫂
冷宮究竟是一個什麼地方?真的很恐怖嗎?
卞皇后是怎麼做到三國第一夫人的?
朱瞻基繼位後都發生了什麼事情?又有何祕密?
美國當初插在月球上面的國旗怎麼樣了 如今還在嗎
古代上流社會高端消費的衣食住行大公開
歷史上最悲慘的皇后,李祖娥生來似乎就是爲了被高家強迫
揭祕古代“撩妹”:窈窕淑女古人如何求之?
劉禪流落漢中被賣爲何陳壽三國志沒有記載
雍正的妃子那麼多 雍正最後爲什麼只選擇兩個女人合葬
揭祕蘇軾被稱爲什麼 蘇軾爲什麼被貶
揭祕:三國最無情的皇帝是誰?
《遠大前程》沈青山是誰演的?個人資料介紹?