後世的名人都是如何評價范增的呢?
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劉邦:“項羽有一范增而不能用,此其所以爲我擒也。”
陳平:“彼項王骨鯁之臣亞父、鍾離眛、龍且、周殷之屬,不過數人耳。”
蔣濟:“項羽若聽范增之策,則平步取天下也。”
周曇:“智士寧爲暗主謨,範公曾不讀兵書。平生心力爲誰盡,一事無成空背疽。”
蘇軾:“增始勸項梁立義帝,諸侯以此服從。中道而弒之,非增之意也。夫豈獨非其意,將必力爭而不聽也。不用其言,而殺其所立,羽之疑增必自此始矣。方羽殺卿子冠軍,增與羽比肩而事義帝,君臣之分未定也。爲增計者,力能誅羽則誅之,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?增年七十,合則留,不合即去,不以此時明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!雖然,增,高帝之所畏也;增不去,項羽不亡。亦人傑也哉!”
王安石:“中原秦鹿待新羈,力戰紛紛此一時。有道弔民天即助,不知何用牧羊兒。”“鄛人七十漫多奇,爲漢敺民了不知。誰合軍中稱亞父,直須推讓外黃兒。”
田德秀:“夫忠而識暗,不能擇有道之主,當代無以建其功。昔范增爲項楚畫計,雖怒撞玉斗,未免爲彭城之廢人矣。”
洪邁:“世謂范增爲人傑,予以爲不然。夷考平生,蓋出戰國縱橫之餘,見利而不知義者也。始勸項氏立懷王,及羽奪王之地,遷王於郴,已而弒之,增不能引君臣大誼,爭之以死。懷王與諸將約,先入關中者王之,沛公既先定關中,則當如約,增乃勸羽殺之,又徒之蜀漢。羽之伐趙,殺上將宋義,增爲末將,坐而視之。坑秦降卒,殺秦降王,燒秦宮室,增皆親見之,未嘗聞一言也。至於滎陽之役,身遭反間,然後發怒而去。嗚呼,疏矣哉!東坡公論此事偉甚,猶未盡也。”
陳鬱:“范增爲羽上客,豈不知羽殘忍多忌,非人君之度,而從之與漢王爭。至其言皆不用,乃曰:‘孺子不可與謀,奪天下者必沛公也。’其後疑間一行,竟以疽死。何覺之晚耶!不及一婦人遠矣。”
徐鈞:“項王暴不減強秦,一語箴規總未聞。白首尚嫌君不忍,料知增更忍於君。”
張耒:“君王不解據南陽,亞父徒誇計策長。畢竟亡秦安用楚,區區猶勸立懷王。”
陳薦:“藏名羞立虎狼朝,乘鶴東依項籍豪。憤失蘭圖撞玉斗,不知天命與金刀。還家落日埋英氣,回首浮雲委舊勞。百步西連陵母冢,峨峨先識泰同山高。”
王鳴盛:“六國亡久矣,起兵誅暴秦,不患無名,何必立楚後,制人者變爲制於人。而懷王者公然主約。既約先入關者王之,而不使項羽入關,是明明不欲羽成功也。獨不思己本牧羊兒,誰所立乎。既不能殺羽,而顯與爲難。且不但不使羽入關而已並,救趙亦僅使爲次將。所使上將則妄人宋義也。羽即帳中斬其頭如探囊取物。迨至羽屠咸陽殺子嬰後懷王猶曰‘如約’。‘如約‘者,欲令沛公王關中也。兵在其頸,猶爲大言,牧羊兒愚至此。范增謬計,既誤項氏,亦誤懷王。”
湯鵬:“是故燕惠王有樂毅而不能用,楚懷王有屈平而不能用,項羽有范增而不能用,漢文有賈誼而不能用,唐德宗有陸贄而不能用,宋神宗有蘇軾而不能用,此左右譖愬之罪也,此乾坤憾事也。”
顧嗣立:“七十衰翁兩鬢霜,西來一笑火咸陽。平生奇計無他事,只勸鴻門殺漢王。”
蔡東藩:“夫范增事項數年,於項王之殘暴不仁,未聞諫止,而且老猶戀棧,可去不去,安知非天之假手陳平,使之用謀斃增乎?鄛人之立祠致祭,實爲無名,死而有知,恐亦愧享廟食矣!”
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