司馬康是什麼人?如何成了司馬光的繼子呢?
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司馬康(1050~1090),字公休,陝州夏縣(今屬山西)人。程伯休父後裔,司馬光大哥司馬旦之子,在他的兩個兒子童、唐夭折後,康過繼給司馬光爲子。
宋神宗熙寧三年(1070)進士。熙寧五年,監西京糧料院。光修《資治通鑑》,爲檢閱文字。授籤書山南東道節度判官公事。元豐八年(1085),擢祕書省正字。宋哲宗元祐元年(1086),爲校書郎。元祐四年,爲修神宗實錄檢討官。五年,提舉西山崇福宮,元祐五年(1090)卒,享年四十一。
人物生平
司馬康,司馬光繼子(詳見蘇軾《西樓貼.與堂兄三首》,轉引自顏中其《司馬康爲司馬光兄親子》,《古籍整理研究學刊》)。元祐五年(1090)卒,年四十一。
事見《範太史集》卷四一《直集賢院提舉西京嵩山崇福官司馬君墓誌銘》,《宋史》卷三三六、《東都事略》卷八七有傳。
《資治通鑑》是我國古代著名史學家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、範祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史鉅著。
康字公休,幼端謹,不妄言笑,事父母至孝。敏學過人,博通羣書,以明經上第。光修資治通鑑,奏檢閱文字。丁母憂,勺飲不入口三日,毀幾滅性。光居洛,士之從學者退與康語,未嘗不有得。塗之人見其容止,雖不識,皆知其爲司馬氏子也。以韓絳薦,爲祕書,由正字遷校書郎。光薨,治喪皆用禮經家法,不爲世俗事。得遺恩,悉以與族人。服除,召爲著作佐郎兼侍講。
上疏言:“比年以來,旱暵爲虐,民多艱食。若復一不稔,則公私困竭,盜賊可乘。自古聖賢之君,非無水旱,惟有以待之,則不爲甚害。願及今秋熟,令州縣廣糴,民食所餘,悉歸於官。今冬來春,令流民就食,候鄉里豐穰,乃還本土。凡爲國者,一絲一毫皆當愛惜,惟於濟民則不宜吝。誠能損數十萬金帛,以爲天下大本,則天下幸甚。”拜右正言,以親嫌未就職。
爲哲宗言前世治少亂多,祖宗創業之艱難,積累之勤勞,勸帝及時向學,守天下大器,且勸太皇太后每于禁中訓迪,其言切至。邇英進講,又言:“孟子於書最醇正,陳王道尤明白,所宜觀覽。”帝曰:“方讀其書。”尋詔講官節以進。
康自居父喪,居廬疏食,寢於地,遂得腹疾,至是不能朝謁。賜優告。疾且殆,猶具疏所當言者以待,曰:“得一見天子及言而死無恨。”使召醫李積於兗。積老矣,鄉民聞之,往告曰:“百姓受司馬公恩深,今其子病,願速往也。”來者日夜不絕,積遂行;至,則不可爲矣。年四十一而卒。公卿嗟痛於朝,士大夫相吊於家,市井之人,無不哀之。詔贈右諫議大夫。
康爲人廉潔,口不言財。初,光立神道碑,帝遣使賜白金二千兩,康以費皆官給,辭不受。不聽。遣家吏如京師納之,乃止。
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