成語“金口木舌”出自哪個歷史人物?有怎樣的故事?
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【拼音】: jīn kǒu mù shé
【解釋】: 以木爲舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳佈命令時所用。指宣揚教化的人。
【成語故事】:
夜久月高風鐸響
在銅鐘的家族中有一種稱爲“鐸”的。它的式樣象鍾,但個頭很小,上有孔,裝上木柄,可以執在手中。鐸裏裝有鐸舌,搖動時鐸舌撞擊鐸壁而發出清脆的聲音。有以銅爲舌的,稱爲“金鐸”;有以木爲舌的,稱爲“木鐸”。按今天的叫法,它是一種大鈴鐺。
鐸還有一個重要用途是用於軍中發令。按古代軍法:五人爲伍,五伍爲兩,兩的長官稱“司馬”,司馬執鐸。發佈軍令:“必奮鐸以警衆,文事奮木鐸,武事奮金鐸。”所以司馬又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲爲進軍之令,以金聲爲退軍之令。鐸爲銅鑄,爲金聲,司馬以鐸聲指揮鼓手。
“鐸”與“度”同音,有號令限度之意。古時發佈政令時須用鐸聲召集民衆。朱熹曰:“木鐸,金口木舌,施教時所振,以警衆者平。”後世常以“金口木舌”(即鐸)代指傳教佈道之人。故爾,《論語.八修》篇雲:“天將以夫子爲木鐸。”孔夫子自喻爲天的代言人了。
商代時,在岐王宮中竹林內,曾用絲繞懸若干個很細小的玉片,每當風起,玉片互相碰撞發出聲音,宮中人聽見響聲便知外面起風了。因玉片聲弱,後來便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘,風起而鈴響,被稱爲“佔風鐸”或“風鐸”。後代高大建築尤其是塔,每層檐角上都懸有風鐸。微風乍起,一陣叮噹之聲,別有一番情趣,引人發思古之幽情,或借景抒情懷。唐代詩人白居易在《遊悟真寺》詩中寫道:“前對多寶塔,風鐸鳴四端。”另一位詩人張耒也有“夜久月高風鐸響,木魚呼覺五更寒”的傳世詩句。
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