封神演義中,慈航道人究竟是男是女?
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《封神演義》,俗稱《封神榜》,又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等,相傳由明代許仲琳創作,約成書於隆慶、萬曆年間。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
都知道,封神裏的闡教三大士就是千年後靈山上的三位菩薩,其中,文殊廣法天尊對應的是文殊菩薩,普賢真人對應的是普賢菩薩,慈航道人對應的則是觀音菩薩。
在這三位菩薩當中,文殊菩薩和普賢菩薩一直都是以男菩薩的形象出現,而觀音菩薩無論是在民間,還是在另一本神魔小說《西遊記》中,都是以女菩薩的形象出現,如此一來,便有了闡教金仙慈航道人也是女仙的說法。
那麼問題來了,封神裏的慈航道人真是女仙嗎?
對此,認爲慈航道人不可能是女仙,之所以這樣說有以下兩點原因:
一,從作者對他的稱謂來看;對於慈航道人,《封神演義》作者一直都是以“道人”的稱謂去爲其定性。
而同樣有此稱謂的還有,萬仙之祖鴻鈞道人、西方二聖接引道人和準提道人、闡教的燃燈道人、截教的多寶道人以及散仙陸壓道人,這些人無一例外都是男仙。
再看封神作者對女仙的稱謂,女媧被稱爲女媧娘娘,有相同稱謂的還有石磯(娘娘),三霄(娘娘);
除此之外,封神裏女仙的稱謂還有“仙子”:彩雲仙子、三霄仙子;“聖母”:金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母等等;“金母”:瑤池金母;
除以上提到的這幾個稱謂之外,“道姑”、“仙姑”也都是封神作者對女仙的特定稱謂。
也就是說,封神裏女仙都有特定稱謂,而“道人”又是男仙的特定稱謂,因此,從稱謂來看,慈航道人的身份就是男仙;
二,闡教對女性的態度;黃河陣之戰,當元始天尊和太上老君進入黃河陣準備破陣時,封神原文寫道:又見八卦臺上有四五個五體不全之人;
能站在黃河陣八卦臺上掌控全局的人,自然是擺陣的三霄娘娘,外加前來助陣的菡芝仙和彩雲仙子,因爲這五位都是女仙,所以才被稱爲五體不全之人。
所謂五體,指的是人身上的筋、脈、肉、皮、骨,這五體無論是男,還是女,身上都有,不過由於女子相對來說要比男子更柔弱,故而纔有女子五體不全一說;
也正因爲女子的五體不全,所以便成了元始天尊眼中的缺陷,這也是元始天尊看不起女仙的原因所在。
當然,除元始天尊之外,闡教三代門人哪吒對女子也非常歧視,關於這一點可以從他和女將鄧嬋玉的對話中看出,封神原文寫道:
吾乃是姜丞相麾下哪吒是也。你乃五體不全婦女,焉敢陣前使勇!況你係深閨弱質,不守家教,露面拋頭,不識羞愧。
鄧嬋玉雖是女子,但她的實力卻要比很多闡教三代門人都強,儘管如此,哪吒還是歧視她,因爲在哪吒眼中,女子就該待在家裏相夫教子,出外拋頭露面都是不守婦道的行爲。
由此可見,在闡教之中,上至教主元始天尊,下至三代門人哪吒都瞧不起女性,如此一來,闡教自然容不下女仙的存在,從這一點也能證明,慈航道人根本不可能是女仙。
除以上這兩點之外,由慈航道人在封神大戰中的表現,也能看出他是男非女,像赤精子在用太極圖收掉殷洪後,愛徒心切的赤精子原本還在猶豫要不要除掉殷洪。
見赤精子猶豫不定,一旁的慈航道人便馬上催促赤精子趕緊動手,從這就能看出,慈航道人鐵石心腸,根本沒有女性優柔寡斷的特點。
還有,慈航道人手中的法寶清淨琉璃瓶,既能放黑煙,又能將人化爲膿血,可以說是一件非常歹毒的法寶,而這樣的法寶,也不像是女仙能用的……
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