古代百姓是如何告御狀的 期間過程有多難
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今天本站小編給大家帶來古代百姓上京告御狀,過程究竟有多難的故事,感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。
很多影視劇中,都有告御狀的戲碼;比如楊乃武與小白菜,相信大家都很熟悉了。那麼古代真能告御狀嗎?告御狀又有多難呢?
首先告御狀肯定是真的存在!早在周朝時期,官府就設置了路鼓,百姓敲了這個鼓,官員就層層上報給周王,後來路鼓變成了登聞鼓。朝廷是鼓勵百姓告御狀的,這樣可以震懾基層官員,另外也給百姓希望。
你看,有皇帝給你撐腰,你們老百姓還怕什麼?不過朝廷政策是一回事,具體實施又是另一回事。百姓要成功告上御狀,那絕對是地獄難度。看楊乃武和小白菜就知道了,這是清末發生的真事,不是王晶瞎編的。
楊乃武是一名舉人,曾經舉報過餘杭知縣貪污,知縣劉錫彤因此懷恨在心。小白菜叫畢秀姑,是楊家傭人葛大小的童養媳。
楊乃武和小白菜互相愛慕,不過因爲封建禮教,二人一直謹守本分。可知縣劉錫彤的兒子,將小白菜禍害了了,還把葛大小毒死。知縣見事情鬧大,便用了一招禍水東引,將兒子的罪行推到楊乃武身上。
楊乃武在獄中寫了狀紙,讓妻子和姐姐去京城告御狀。楊姐和楊妻歷時兩年,找了幾十個官員,但清末朝廷官官相護,沒有人將御狀交上去。楊乃武的姐姐受過大刑,滾過釘板,但依舊沒有告狀成功。
幸好楊乃武的事件,引起了浙江讀書人的公憤。醇親王見影響太壞,才決意替楊乃武翻案。這案是翻了,但楊乃武在獄中遭受折磨,早已成了一名廢人,功名也被革除了。
舉人在明清極其有地位,他們告個御狀,尚且家破人亡,最後靠士紳階層集體出力,才成功翻案。如果換個普通百姓,估計墳頭草已經老高了。或許很多人說,楊乃武小白菜是清末時期,放到康乾盛世就不一樣了。那你完全想錯了!
清朝的康熙皇帝,經常微服出巡,那麼老百姓告御狀,應該挺容易的吧!當時的人也是這麼想的。有次康熙外出巡查,發現路上有告御狀的,但他直接選擇了無視,讓身邊侍衛將他們架走,並說有冤情找地方督撫就行,他日理萬機忙得很。
康熙的理由也很充分,說很多案件不一定有冤情,只是被告不服氣罷了。如果朕受理了這些案件,分派給地方官重審,地方官因爲朕過問了,肯定會極其重視,萬一他們爲了討好朕,把沒冤情的案件給翻了,那豈不是更不公平?
不得不說,康熙還是挺仁慈的,拒絕了至少還給個理由,但乾隆皇帝就不一樣了。只要是攔路告御狀的,管你有沒有冤情,先打一頓板子,然後再發配充軍。就這種情況,誰敢攔駕告御狀啊!
其實清朝告御狀,大概有兩種方法。第一種是扣閽,也就是直接找皇帝,可皇帝的態度你也看見了。清朝號稱兩個最聖明的君王,一個無視,一個打人發配,後面的皇帝更狠了,所以這條路沒戲。
第二種方法是京控,也就是到京城都察院等衙門,投遞狀紙,但無權無勢的人,根本就投不進去。
道光年間,有兩個百姓,想走京控的路線,他們還沒離開縣轄區,就被縣衙的差役給逮了回來,還想上京?腿都給你打斷來!所以清朝告御狀,基本上是沒門的。即便到了京城,也跟楊乃武小白菜案一樣,官官相護給你壓下來,但如果在其他朝代,情況就不一樣了。
唐宋時期都是有登聞鼓的,並且規定登聞鼓不能設防,一旦有人敲鼓,主管部門就必須受理,否則罪加一等。這個主管部門,就相當於現在的最高院。
武則天曾下令,如果有百姓敲登聞鼓了,御史去拿狀紙過來,讓她看看到底是什麼事。宋朝還專門設有鼓院和檢院,專門受理百姓申訴的事件。
宋太宗一朝,曾有百姓敲了登聞鼓,說僕人弄丟了他一頭母豬,可僕人又賠不起錢。宋太宗也是哭笑不得,但又不能打擊百姓的積極性,否則以後誰還來告狀,所以太宗賜給了千錢,讓他自己去買豬。
明朝對告御狀也很重視,朱元璋登基後告訴百姓,如果地方官府欺壓良善,你們大膽地進京告御狀,朕給你們撐腰。所以當時的百姓,只要手裏拿着本《大誥》,基本是沒有官員敢攔的。
有個叫何添觀的不信邪,一位老百姓上京告他狀,他派人將其逮了回來。這事被朱元璋知道後,何添觀糟了大罪,連膝蓋骨都給挖掉了。當然,如果百姓是誣告,那朱元璋也會嚴懲不貸。
不過唐宋明這幾朝,也就是開頭幾位皇帝,會重視告御狀的百姓,到了王朝中後期,登聞鼓基本就流於形式了,告御狀當個故事聽聽就行!
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