北宋五鬼之王欽若與丁謂 有何相同之處
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王欽若和丁謂
王欽若和丁謂都是北宋朝廷的官員,在宋真宗時期,倆人深受皇帝的寵信和重視,在朝廷都有舉足輕重的作用。後人將王欽若、丁謂、林特、陳彭年、劉承珪五人稱爲北宋五鬼,五人都以奸滑而聞名,其中以丁謂和王欽若爲最盛。
在《宋史》中,總結出他們有四點過錯,分別是:喜歡邀功,並且把他人的功績歸結在自己身上;第二點是喜歡挑撥離間他人,比如王欽若曾經挑撥國寇準,使寇準被罷官;第三點是爲了迎合皇上的愛好,不惜造假很多東西,比如王欽若爲了迎合宋真宗“天書”言論,不惜僞造天書,並且讓宋真宗修建廟宇‘第三點就是把過錯嫁接給他人,自己免於被追究,他人成爲了替罪羔羊。對於這些過錯,後人提出了異議,認爲《宋史》是元代人所編著的,對於宋代的歷史沒有相關的瞭解,而且在宋人所著的《奸臣傳》中,也沒有對這些人的相關記錄。
王欽若和丁謂私下也十分交好。朝廷中,寇準十分憎恨倆人,後來王欽若和丁謂挑撥宋真宗和寇準的關係,寇準被宋真宗罷官。
在僞造天書一事中,王欽若和丁謂倆人一唱一和,讓宋真宗花費了巨資在泰山修建廟宇。在得到天書後,宋真宗詢問丁謂有修廟宇的經費沒有,丁謂說有。丁謂向國庫借了10萬餘量,又花費了大量的物力和人力,修建廟宇時,共花去國家錢財800餘萬貫,倆人的做法無疑是勞民傷財的舉動,爲了迎合宋真宗,卻引來指責無數。
丁謂與寇準
後來,人們把“拂鬚”這一動作認爲是拍馬屁,而這個典故就與丁謂和寇準有關。宋朝讀書人考取功名之時,要到主考官的家中去拜訪,所謂的拜訪就認主考官爲老師。丁謂考取功名時,他的主考官就是寇準,所以寇準也是丁謂名義上的老師。
丁謂爲人聰明機智,並且喜歡阿諛奉承宋真宗,宋真宗對迷信之事信以爲真,爲了讓宋真宗重視自己,丁謂便藉機找話題和宋真宗談論迷信和神仙之事。寇準在北宋年間是出了名的宰相,他爲人正直,做事剛正不阿,自然不喜歡丁謂的言行舉止和處事態度。當初,丁謂是從寇準的門下得以入朝爲官,丁謂對寇準自然很是恭敬。有一次,中書省的官員們在一起吃飯,寇準的鬍子上沾上了湯汁,丁謂看見了,就起身幫忙把寇準鬍子上的湯汁擦掉了。寇準笑着說:參知政事這一職位是朝廷很重要的一個職位,你身爲國家大臣,難道是幫上司捋鬍子的嗎?丁謂聽了這句話頓時羞愧無比,並且對寇準的恨意逐日加深了。
寇準爲人十分正直,而丁謂這一動作無疑引來了寇準的嘲諷,當着羣臣的面寇準以此話譏諷丁謂,丁謂十分生氣,礙於同僚在場,丁謂只能將這份屈辱暗記在心。
在澶淵之盟中,寇準發揮了很大的作用。寇準勸宋真宗披甲上前線這一做法,讓王欽若更加記恨寇準。倆人便合作在宋真宗面前狀告寇準的動機,這一說辭戳中了宋真宗的痛處,隨後寇準便被罷官。
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