古代做官到底有什麼好處 難怪有那麼多書生去趕考
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今天本站小編給大家準備了:古代做官有什麼好處?感興趣的小夥伴們快來看看吧!
在古代,做官是有好處的,不然就不會有那麼多書生進京趕考了。
老百姓唯一的進身之階就是參加科舉考試,尤其是在在明清時期,科舉考試作爲國家正式選拔人才的方式獲得普遍推行。書生們從小就要學習“四書五經”,不但能識文斷字,而且還能用裏面任何一句話做文章。考試的時候,主考官會出“四書五經”裏面的一句話,以那句話作爲題目,讓趕考的考生們做文章。或許,書生們已經學會了雕章琢句,學會了揣摩字裏行間的意思,也學會了寫出滴水不漏的文章。於是,當他們做了官之後,就會閱讀和寫作公文了,力求升官發財,遠禍全身。
在上古時期做官並不輕鬆,要親自帶着老百姓下地種田,還要帶着老百姓治理洪澇災害,而到了春秋戰國時期,做官就很輕鬆了,成了肉食者階層,以至於晉惠帝面對饑荒,自己以爲找到解決辦法,說道:“何不食肉糜?”他已經嚴重脫離羣衆,根本不知道民間的生活是什麼樣子的,只是以自己的思想來揣度民間,算是一個昏君了。做國君的要愛護臣民,但是國君只會愛護臣子,不會愛護老百姓。他們整天耽於享樂,不思進取,幾乎所有的進取意見都是臣子提出來的,和國君自己關係不大。國君要老百姓交稅,而且每年都要交,不交稅就不讓種地,還要老百姓服兵役,服徭役,搜刮民間財富供一人享用,還要利用民間的勞動力,卻不會支付什麼工錢,或者只是象徵性地支付一點點。當國家財力充分的時候,國君搜刮財富還不會對民間產生太大的影響,要是國力不行了,朝廷還是那麼搜刮財富,就會致使民怨沸騰,老百姓揭竿而起了。
搜刮民間財富的並非只有國君,要是隻有一個國君搜刮財富,老百姓還能滿足他的需求,但國君下面有龐大的官僚系統,各級官員都在想盡各種辦法搜刮,當然就會加重老百姓負擔了。只是,老百姓成了待宰的羔羊,自己不會發聲,說白了,還是被剝奪了話語權。官員擁有絕對話語權,說一不二,並且會對老百姓實行一定的管控。而官員本身來自於民間,來自於老百姓,是老百姓的兒子。但他們做官之後,很快就成了老百姓的對立面,嘴上說着愛民如子,背地裏乾的都是搜刮錢財、男盜女娼的事。他們通過科舉考試做官,並不會知道權力的來源是哪裏,只知道是皇帝賦予他們權力,是皇帝要他們做事,而不是老百姓要他們做事。他們只是忠於皇帝,卻並不忠於老百姓。於是,做官就有了天大的好處,除了享受國家俸祿,就是自己做主獲得很多好處了。
古人把做官看成人生最高的理想,要修齊治平,要爲人們做事,而一旦當官之後,就像魯迅說的那樣,“一闊臉就變”,立刻就不認識自己是誰了,不知道自己的出身,甚至故意掩蓋自己的出身,也不會顧及什麼修齊治平的理想了,只是要搜刮財富,中飽私囊。除了利用國家徵稅的時候私自加一些苛捐雜稅,就是上交的時候,私自截留了。很多官員都要弄一些“火耗”,其實就是散碎銀子熔鑄成大銀錠上交的時候損耗的那部分,於是,“火耗”成了很正常的事,並且官員可以隨便加一些“火耗”的數目,甚至有時候“火耗”比正常交的銀兩都要多。如此一來,大量的“火耗”被官員截留,成了他們致富的資金積累。
做官可以致富,只是動動嘴,下下命令,錢就來了。除了私自加稅以外,就是大拆大建,建一些民生工程,其實只是吃回扣,還要讓老百姓歌功頌德。當然,他們還會把糧倉裏的糧食賣掉,四處借賬,等到離任的時候,會留下一大筆虧空的賬目,繼任的官員並不會舉報他們,因爲留下虧空賬目已經是正常現象了,並非特例。幾乎所有的官員都會那麼幹,繼任的官員也就只能從了官場的潛規則,繼續虧空了。
官員審案的時候並非要判一個是非曲直,也並非要秉持公平公正的原則,而是要讓事情順利過去。判案過程中,哪一方送的錢多,哪一方就會獲得官員的青睞,直到把一方或雙方都拖垮了,官員纔會做出一個兩邊都不得罪的判決,算是草草結案。也就是說,在判案的過程中,官員主要負責收錢,吃了原告吃被告,最後找到雙方的利益平衡點,以此來判決,並不是秉持什麼公平公正的原則,也不是要人們都相信什麼公平和正義。
官員要請客送禮,要拉關係,互相送銀子。官員級別越大,接受的銀子就越多,甚至官員可以買官賣官,收的錢財大都落入自己的腰包。有的還要負責人事任免,職員調動仍然要官員一人說了算,誰送的銀子多,誰就能獲得機要位置,或者說,誰不送銀子誰就原地不動,甚至被降職,要把重要的位置讓給送銀子多的人。
官員的俸祿並不是收入的主要來源,而私自加稅、吃工程回扣、虧空賬目、判案過程中收受的賄賂、賣官獲得的收入等纔是收入的主要來源,從一些貪官富可敵國的現象可以看出制度的腐敗,也可以看出做官的絕大好處。怪不得古代人都把做官視爲人生最大的成功呢,確實有巨大好處,也讓後代人紛紛效仿。
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古代進京趕考的書生身上帶錢爲什麼很少被搶劫呢 這裏面到底是什麼原因呢
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