面對曹操的詔令,華佗爲什麼卻遲遲不肯返回?
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三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後,晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期,先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於曹操到底爲何要殺神醫華佗的詳細介紹,一起來看看吧!
後太祖親理,得病篤重,傳佗專視後。佗曰:“此近難濟,恆事攻治,可延歲月。”佗久遠家思歸,因曰:“當得家書,方欲暫還耳。”到家,辭以妻病,數乞期不反。太祖累書呼,猶不上道。太祖大怒,使人往檢。若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。於是傳付許獄,考驗首服。荀彧請曰:“佗術實工,人命所縣,宜含宥之。”太祖曰:“不憂,天下當無此鼠輩耶?”遂考竟佗。(《三國志·魏書·華佗傳》)
根據上述《三國志》的記載,曹操晚年因患“頭風”之病,便請華佗來爲自己診治,華佗便說,“此病在短期內很難治好,即便是長期堅持治療,也只能延長一定時間壽命罷了”。曹操便請華佗隨侍身邊爲自己診治,後華佗因離家太久而想要回家看看,便向曹操請了假。華佗返家之後,曹操多次召其返回,華佗卻推說自己妻子有病,多次請求延長假期,就是不返回。
曹操眼看華佗不願返回,甚至不惜下詔令讓郡縣徵發遣送,誰知華佗仍然不肯上路,曹操一氣之下派人前去查看:若是其妻真的病了,便賜予小豆四十斛,准許其延長假期;如果華佗撒謊,只是以妻子生病爲託詞,那麼就將其現場逮捕。
最終果然發現華佗撒謊,於是便將華佗予以逮捕,投入了許昌監獄,經過嚴刑審訊,華佗表示認罪。荀彧以華佗“醫術高超”爲由爲其求情,但曹操卻說,“不用擔憂,天下難道還缺少醫術高超之人嗎?”結果最終導致華佗被嚴刑拷問致死。
那麼,華佗爲何要說謊請假,面對曹操的召回又遲遲不肯返回呢?接下來這段推測,可能會顛覆大家對華佗的印象。
《三國志·華佗傳》中有在,“佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫見業,意常自悔”,意思是說,華佗雖然醫術高超,但他本來卻是想要做官的,如今以行醫求生,令華佗極爲懊悔。在我們現代人看來,像華佗這種醫術高超的醫生必然是極爲受人尊敬的,其實並不然,彼時醫生屬於“方技”,如華佗的傳記便被列入了《三國志·魏書·方技傳》,乃是當時的“賤業”,這自然令華佗極爲懊惱。
因此,華佗極可能趁着爲曹操治病的機會,向其求取官職。要知道,曹操當時可是朝廷的實際掌權人,華佗之所以長期跟隨在其身邊爲其診治,想必也是想要以此作爲自己的入仕之途,從而擺脫爲人役使以求食的境況。
然而,華佗最爲人稱道的便是醫術,曹操之所以將華佗留在身邊,也只是因爲他的醫術能夠治療自己的疾病,或者說至少能緩解自己的痛苦,又豈會輕易封其官職,即使答應封其爲官,在自己的病完全治癒之前,也不大可能履行。
久而久之,華佗眼看曹操並無提拔自己的意圖,便假稱收到家書,想要回家看看,就此返回家中。而其之所以返家之後遲遲不肯返回,我猜可能是想要讓曹操意識到自己的重要性,從而爲自己求取個一官半職,然而讓他沒想到的是,曹操根本不在乎他的醫術,直接便將其押入大牢拷打而死。
《三國志·華佗傳》記載,華佗被拷打致死後,曹操曾說,“華佗雖然能治癒我的疾病,但卻有意養着我的病(一直不給除根),藉以提高自己的地位,即使我不殺他,他也不會爲我徹底根治”。
太祖曰“佗能愈此。小人養吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不爲我斷此根原耳”(《三國志·魏書·華佗傳》)
由此可見,華佗之所以被殺,主要便是源於他想要以曹操的病爲要挾,想要爲自己求取一官半職,但卻沒想到最終喪命於此。這些雖然大多爲猜測,但從最後曹操的話來看,並非沒有道理。
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