古達皇帝爲什麼讓宦官伺候自己,而不是全部都用宮女呢?
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太監,又稱閹人、寺人、婦寺、宦者、中官、中監、寵臣、倖臣、常侍、中人、內臣、內侍、內監,原指宦官中等級最高的人,現指被閹割生殖器後入宮服務的男性,即宦官。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
歷史上確實有這麼一個朝代沒有太監,可是開國皇帝荒淫無度,連自己兒媳婦都不放過,最終被兒子所弒,這個皇帝就是朱溫。
可見,全部用宮女,不用太監,對皇帝而言,也未必是好事。
歷史上記載的第一個宦官——豎刁
太監,原本是指的官職名,與大監、少監相對應,只是後來多以宦官充任太監、少監,慢慢演化到清朝,太監就成了宦官的同義詞。
在此以前,嚴格來說,被閹割過的內臣一般叫宦官,所以我們後面都以宦官來稱呼,而不用太監。
宦官從什麼時候開始的,已經無從考證,至少在周朝的時候,王宮中就已經有了使用宦官的傳統,《詩經》、《周禮》、《禮記》中都有宦官的記載。
齊桓公是春秋五霸之首,可以說是開啓了諸侯爭霸的時代,堪稱一代霸主,可是其晚年卻因爲一個宦官而招來罵名。
這個宦官名叫豎刁,又名豎刀,爲了表示對齊桓公的忠心,竟然不惜自宮,入宮服侍齊桓公,因此頗受信任。
名相管仲在臨死之前對齊桓公說道:“豎刁此人不惜閹割自己來討好君主,不合人情,難以親愛”,希望齊桓公遠離豎刁。
公曰:“豎刀如何?”對曰:“自宮以適君,非人情,難親。”——《史記·齊太公世家》
齊桓公不聽管仲之言,導致自己死後,豎刁以內臣的身份擅殺羣吏,立公子無虧,導致齊國發生內亂。
冬十月乙亥,齊桓公卒。易牙入,與寺人貂(豎刁)因內寵以殺羣吏,而立公子無虧。孝公奔宋。十二月乙亥赴,辛巳夜殯。——《左傳·僖公十七年》
齊國君臣都忙於爭權奪位,齊桓公屍體放在牀上足足六十七天,屍蟲都從窗子中爬了出來,無人理睬。
直到新任齊君位置穩固,這纔將其下葬,一代霸主,死後何其淒涼!
桓公屍在牀上六十七日,屍蟲出於戶。十二月乙亥,無詭立,乃棺赴。辛巳夜,斂殯。——《史記·齊太公世家》
自從豎刁開始,各朝各代都會有一些有名的宦官被載入史冊,但是除了極少數以外,大多都是罵名。
爲什麼歷史上的宦官名聲都不太好
前有春秋時期的豎刁、秦朝的趙高,中有東漢末年十常侍,唐朝末年的宦官,後來明朝時期,宦官更是權傾天下,而這些宦官名聲都不太好,究竟是什麼原因呢?
如果我說宦官也是男人,也有七情六慾,可能會有很多人反對。
可是我說宦官也是人,必然有好有壞,哪怕因爲身體殘缺,也不至於都是壞得流膿,想必應該有人會贊同吧!
可是細數歷史,能稱得上有好名聲的宦官屈指可數。
比如曹騰,身爲曹操的祖父,曹操的崛起離不開曹騰之餘蔭;蔡倫,蔡侯紙的發明者,讓其名留青史;明朝鄭和,7次下西洋,對中國與世界的交流做出了巨大的貢獻。
除此之外,幾乎所有的太監都與“奸臣”、“禍國殃民”、“專權亂國”、“十惡不赦”等詞緊密相連。
在宋朝歐陽修編撰的《五代史·宦者傳》中就是這麼寫的:“自古宦者亂人之國,其源深於女禍。女,色而已;宦者之害,非一端也。”
意思是,自古以來宦官都是霍亂國家的罪魁禍首,比女色更爲嚴重,爲什麼會造成這種現象呢?
1.史書是文官寫的,先天與宦官陣營對立
宦官,原本僅僅只是皇帝的私人奴僕,俗話說“打狗還得看主人”,作爲皇帝的奴僕,這些宦官雖然地位不高,權利不大,可是“成事不足,敗事綽綽有餘”。
對於一直習慣了做人上人的士族、官員們來說,這些自己不能隨意懲處,甚至有時候還必須奉承的奴僕,自認是讓他們怎麼看怎麼彆扭。
如果沒有利益關係,也就是看不上而已,我出身名門,或者是寒窗十年,這才屹立於朝堂,可是你一介奴僕,我都管不了,怎麼可能有好臉色?
一旦有了利益關係,那就立刻上升爲仇敵了。
試問,中國歷史上哪部史書是由宦官編寫?(司馬遷是受宮刑,不是宦官,身份依舊是士族,與宦官有本質的區別。)
在全部由文人編寫的史書中,誰會給這些宦官好臉色?
2.宦官爲家奴,本分是逢迎皇帝,一旦干政,出發點就歪了
作爲朝廷大臣,除了要爲君分憂之外,更主要的是幫助皇帝治理國家,因此難免有意見與皇帝相左的時候。
可是宦官則不同,作爲家奴,他們只要聽皇帝的命令辦事,一切以討好皇帝爲第一目標,根本不用關心天下民生。
因此,如果宦官不幹政也就罷了,一旦干政,那必然是皇帝賦予了他們權利,一切也都是爲皇帝個人服務。
出發點的不同,就很難做出利國利民的決定,這也是宦官容易被罵的主要原因。
3.宦官貪財,也是最容易被擺在明面上的缺點
我們一般形容一個人品行不端,喜歡用“貪財好色”來描述,財、色也是人的慾望最直觀體現。
然而,作爲宦官,根本無法有色慾,所以他們的慾望都被轉移到了財物之上。
而且,宦官一般沒有家人,不用爲家族考慮,只用自己享受就行,更是讓他們的精神生活匱乏。
還有一點,在古代好色,其實並不太容易被人指摘,畢竟古代的女人地位低下;而那些一心爲家族奮鬥、或者自己努力升官的,更是被認爲是一種努力奮鬥,也不會讓人覺得有什麼缺點。
可是貪財就不一樣了,財物的進出都是一清二楚,很容易被擺在明面上。
因此,宦官本身有貪財的缺點,加之身份的原因被放大,更是容易讓人覺得他們貪婪無度。
4.作爲忠臣,不可罵君,但是想罵昏君怎麼辦?最好的辦法是皇帝被小人矇蔽,而這個小人往往就是皇帝身邊的宦官。
這個原因不用多提,畢竟宦官的權利都是來自於皇帝,除了少數能掌控軍權的宦官,比如唐朝末年,大多數時候都是皇帝一句話,再權勢滔天的宦官也只能引頸就戮。這時候宦官不過是作爲皇帝的附庸罷了,猶如養了一條惡狗,到處咬人,錯的到底是狗,還是狗的主人?
總的來說,宦官之所以罵名多,主要還是因爲自己管不住自己,或者是爲了阿諛奉承皇帝,而染指朝政,卻置國家大事不顧,只爲了一己私利,最終的結果就是讓國家朝綱敗壞,甚至導致國家的滅亡。
宦官名聲如此之差,爲何古代皇帝非要用宦官來伺候自己,而不全用美貌的宮女呢?
第一,宦官無親,無家族之累
在封建時代,上至帝王將相,下至普通百姓,家族都是跟普通人關係最密切的一個社會羣體,往往都是榮辱與共,一損俱損。
《管子·小匡》:“公修公族,家修家族,使相連以事,相及以祿。”
而皇宮中向來有後宮佳麗三千的說法,事實上也許遠遠不止,這些宮女出身的家族或許又大有小,可這都只是影響她們的起點罷了。
一旦這些宮女被皇帝臨幸,甚至有了龍種,更甚兒子當了太子,從此之後,無論這個女人從前的家族如何,以後必然能早就一個當世數一數二的大家族出來。
而後宮的女人與其家族,也是一榮俱榮、一損俱損的關係。
在這樣的情況下,後宮之女永遠無法避免的就是,其私心必然很重,而且與宮外聯繫密切,遠遠不是孤家寡人的宦官所能相提並論的。
爲什麼說宦官是孤家寡人呢?
按道理來說,宦官也是人,無論進宮之前,還是進宮之後,也會有自己的家族,表面上看起來與宮女並無太大的差別。
事實上,差別大了!
首先,宦官之所以淪落到去勢進宮的地步,無一不表明他進宮之前地位低下,無論家族也好,還是自己在家族中的地位也罷。
這樣的人大多數都是已經沒有了家族之累,或者是家族拋棄了他,或者說是他的家族也就他這麼一個,往往不能成氣候。
而且,宮女在入宮之前,往往是家族勢力越大的越容易安排,這些女人的家族很多都是朝堂的中堅力量。
而宦官則相反,入了宮,皇帝自認也會調查這些人的祖上三代,無依無靠也就罷了,如果家中尚有親人,皇帝最多也就是爲了安撫,給予一定的 富貴,他們的親人絕對無法登上朝堂,不會影響大事。
第二,宦官是終身制,宮女則不是
毫無疑問,宦官都是終身制的,畢竟已經去勢,在宮外又舉目無親,更是讓世人歧視,還不如在宮中一輩子,哪怕是做最底層的雜役,也比在宮外好多了。
而宮女呢,年紀大了之後,一般都會被放出宮去,可以照常結婚生子,畢竟,皇帝也不想面對一羣年老體衰的宮女,能天天面對年輕漂亮的宮女,何必給自己找不自在?
而皇帝身邊無小事,皇帝的命令自然都是大事,很多都是不能外傳的,更適合那些一輩子待在宮中之人去做。
第三,宦官無情,宮女有情
宦官已經失去了人倫之樂,但是宮女卻大都剛剛情竇初開,正是容易生情的年紀,再加上能選入宮中的女子,大多外貌不差,也容易讓人對其生情。
因此,如果用宮女對宮外傳達命令,或者行事的時候,很容易有宮女會對宮外的男人產生感情,有的也許是真情,有的也許是感情的陷阱。
無論如何,宮女對外聯絡,尤其是對男人來說,是很不靠譜的,有了感情的宮女還能那麼忠心嗎?
第四,宮女一旦受寵,其身份地位馬上會發生翻天覆地的變化,從奴成主也就是一瞬間,宦官永遠是奴
宮女如果不受寵也就罷了,在宮中耗盡了青春年華,就會被打發出宮去嫁人生子也好,孤獨終老也罷,總歸也對皇帝產生不了什麼影響。
可是一旦宮女受寵,被皇帝臨幸之後,其地位就會天差地別,這時候她們還能被稱爲宮女嗎?
馬上就成爲後宮的一員了,如何行事宮女的職責?又如何繼續爲皇帝辦事?
這樣一來,皇帝或者後宮其他主子,好不容易有一個用得順手的奴才,突然一下這個奴才又翻身做了主人,豈不是又得更換?
身爲皇帝,如果想用哪個宮女,自認會選擇年輕漂亮的,而且心思活泛的,這樣的人豈不是更容易爬上龍牀?
皇帝是否應該天天更換隨身侍奉的宮女?
宦官就沒有這個顧慮了,畢竟一日入宮爲奴,則終身爲奴,無論做得多出色,一輩子也改變不了其奴僕的身份,順皇帝之意的話,完完全全可以使喚一輩子。
第五,皇帝身體也吃不消
雖然說,自漢武帝開始,後宮宮女人數就已經突破千人,到晉武帝時,更是上升至萬人,後宮之中從來不缺女人。
可是,這些女人都是分散的,而且並不是時刻跟隨在皇帝身邊,否則的話,哪怕這個皇帝再清心寡慾,他的身體也會吃不消的。
衆所周知,古代皇帝的壽命大多都是不高的,雖然比起貧民是天差地別,可是身處九五至尊,他們的醫療條件、飲食條件都不是普通人能享受的,在這樣的條件下,很多皇帝都熬不到中年,其中最主要的殺手之一,就是女色。
有詩云:“二八佳人體似酥,腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落,暗裏教君骨髓枯。”
被女色掏空了身子的皇帝可謂是數之不盡,漢成帝劉驁年輕之時聰明好學,繼位之後沉迷女色,整日與趙飛燕、趙合德姐妹飲酒作樂,年紀輕輕就死在了趙合德牀上,淪爲後人笑柄。
有了宦官之後,從某些方面來說,稀釋了宮女的密度,經常在皇帝身邊待命的一般也是太監,更讓皇帝能專心政事,不至於每天眼前都是鶯鶯燕燕,不僅無心處理朝政,更是容易讓皇帝耗盡精力,英年早逝。
第六,宦官體力畢竟強於宮女
雖然常說宦官並不是男人,可他們也絕對不是女人,在體力上來講,應該是介於男人與女人之間,也不會有每個月的那幾天休假。
因此,在從事體力勞動上,宦官比宮女更有優勢。
雖然在宮中並不需要太過勞累的體力活,但是有些時候,身體素質差了那麼一點,不行就是不行。
漢高祖劉邦建立大漢之後,鑑於秦朝的滅亡與趙高脫不開關係,於是開始抑制宦官勢力,用文士充當中常侍,直到漢元帝之後宦官勢力才恢復。
在漢景帝時期,有一次漢景帝在上林苑遊玩,帶着賈姬等宮女,充當保鏢的則是酷吏郅都。當時賈姬內急,跑去上廁所,突然一頭野豬聞香而來,衝進廁所,欲對賈姬不軌。
漢景帝連忙下令讓郅都前去救賈姬,可是郅都卻並不爲所動,以自己的指責是保護皇帝爲由,置賈姬的生死於不顧,漢景帝急得團團轉,不得已自己欲拔劍前去英雄救美,卻依然被郅都阻攔。
此時,除了漢景帝與郅都之外,就幾個宮女,面對幾百斤的野豬,無能爲力,不添亂就是萬幸了。
試想,此時要是有幾個宦官隨侍在側,漢景帝又豈會如此無助,無論他們最終是否能趕跑野豬,起碼比那幾個宮女也有用多了吧!
總結:皇帝用宦官伺候自己,而不是全部都用美貌的宮女,根本原因在於宦官的忠心。因爲他們一生一世都是皇帝的家奴,這個身份永遠無法改變,所以在忠心程度上是大大高於宮女的,畢竟宮女的不確定性太多。
古代皇帝爲什麼要太監伺候 而不是用年輕又漂亮的宮女的
爲何伺候皇帝的都是太監而不是美貌的宮女呢?
古代皇帝擔心自己戴綠帽子 皇帝爲什麼不把太監全部換成宮女
後宮裏爲什麼一定要用太監,而不是全部用宮女?
皇帝爲何非要太監伺候而不用貌美如花的宮女?
在古代皇帝身邊伺候的爲何事太監而不是宮女?原因是什麼
在古代貼身伺候皇帝的爲何事太監而不是宮女?
皇帝爲什麼非要讓太監伺候卻不用漂亮的宮女
古代皇帝爲什麼不用宮女伺候 其實道理也很簡單
古代皇帝爲何非得要太監伺候宮女都不行?
古代妃子已經有宮女伺候自己了 她們爲什麼還要用太監
古代太監比宮女強在什麼地方 皇帝爲什麼還用太監伺候自己
古代宮女和太監相比 皇帝爲何更喜歡用太監伺候自己
皇上爲何不用漂亮宮女伺候 而是選擇太監?
皇帝爲什麼非要讓太監伺候?卻不用漂亮的宮女
爲何皇帝放着漂亮的宮女不用 偏要讓太監伺候?
揭祕古代皇帝有那麼多宮女爲何不讓她們伺候?
皇帝爲什麼讓太監伺候 卻不用漂亮的宮女?
古代皇帝用太監伺候,爲何不用宮女?
古代太監和漂亮的宮女相比 皇帝爲什麼更喜歡用太監伺候自己
古代宮女伺候皇帝不好嗎 皇帝爲什麼更喜歡用太監
和美貌的宮女相比 皇帝爲何更喜歡用太監伺候自己
古代太監和宮女相比 皇帝更喜歡誰伺候自己
古代皇帝身邊伺候的都是太監,爲什麼不是宮女?
古代皇帝身邊就沒有宮女嗎 皇帝爲什麼總讓太監伺候
定都天京的宮裏都是宮女伺候,怎麼不用太監呢?
古代皇宮中將近一萬人 皇帝爲什麼還用太監伺候自己
帝王爲何不用美貌宮女伺候 而非要用太監呢?
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