長命鎖由“長命縷”演變而來,漢代時就已流傳到哪些地方?
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長命鎖是從“長命縷”演變來的,拴五色絲線(長命縷)之俗源於我國古代的五行觀念,或爲上古時代南方古越人的文身遺俗,古代崇尚五色,以五色爲吉祥色。端午以五色絲線係臂,曾是很流行的節俗,這習俗自漢代時已流傳到北方中原各地。 下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
據《太平御覽》卷三一引漢應劭《風俗通》:“五月五日,以五彩絲係臂者,闢兵及鬼,令人不病瘟。”又“五彩,闢五兵也。”東漢應劭《風俗通·佚文》:“午日,以五彩絲係臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名闢兵紹”。在漢代。每逢五月初五端午節。家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩,以避不祥。
到了魏晉南北朝時,這股絲繩被移到了婦女臂上,漸成爲婦女和兒童的一種臂飾。不僅用於端午,還用於夏至。到了宋代,這種風俗,繼續存在。不僅流行在民間,還傳入宮廷,除婦女兒童之外,男子也可佩之。
每到端午節前,皇帝還在長春殿親自將續命縷賞賜給近臣百宮,以便他們在節日佩戴。宋代稱這種五彩絲繩編結物爲“珠兒結”、“綵線結”,可見其形制已較複雜,除絲繩、綵線外,還穿有珍珠等物,在當時京都等地的街市上還有不少店鋪和市販,專門以銷售這種飾物爲生。
到了明代,風俗變遷,成年男女使用者日少,通常用於兒童,併成爲一種兒童頸飾。一般多用於小兒滿週歲時,百索的進一步發展,就成了長命鎖。
長命鎖一般都用金銀寶玉來製作,鎖上刻有“長命富貴”、“福壽萬年”、“長命百歲”、“玉堂富貴”等吉祥祝語,另一面則有“麒麟送子”等傳統圖案。也有的做成如意的樣子,在上面雕出壽桃、蝙蝠、金魚、蓮花等吉祥圖案。
李時珍《本草綱目》中記載:“銀有安五臟、安心神、止驚悸、除邪氣等作用”。可見佩戴銀質的長命鎖,對身體的調養作用是確實存在的。貧窮人家會用銅錢、布、絲線來製作,也有求個好兆頭的意義在裏面。
新生兒滿百日或週歲舉行的儀式中最爲流行的是掛長命鎖。鎖是一種起封閉作用的器具,門、箱等一旦上鎖,就只有用鑰匙才能打開。把鎖的用處加以誇張引申,便可用來鎖住無形的事物。長命鎖更多表達的是長輩對晚輩的祝福。市面上主流的是以銀材質爲主要的打造素材。
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