方廣寺鐘銘事件名詞解釋 方廣寺鐘銘事件在哪裏有明確記載

方廣寺鐘銘事件，發生在1614年(慶長十九年)，是年豐臣秀賴爲恢復豐臣家之威望，着手修復因地震倒塌的京都方廣寺，並於本殿中安置一巨大梵鍾，由精通漢學的南禪寺住持，臨濟宗文英清韓長老所著。

原文

洛陽東麓 舍那道場 聳空瓊殿 貫虹畫樑

參羌萬瓦 崔嵬長廊 玲瓏八面 焜耀十方

院篆兜夜 剝甲之棄 新鍾高掛 爾音於鍠

響應遠近 律中宮商 十八聲縵 百八聲忙

夜禪蓋誦 夕燈晨香 上界聞笠 遠寺出湘

東迎素月 西送斜陽 玉筍掘地 豐山降霜

告怪於漢 救苦於唐 靈異惟夥 功德無量

陰陽燮理 國家安康 四海施化 萬歲傳芳

君臣豐樂 子孫殷昌 慶雲甘露 呈瑞呈祥

佛門柱礎 法社金湯 英檀之德 水遠山長

　事件

江戶方的解釋爲下：

右僕射源朝臣之“僕”爲中文第一人稱詞“我”，“射”爲動詞，有射殺朝臣之意。

“東迎素月，西送斜陽，玉筍掘地，豐山降霜”一句中之“東迎素月，西送斜陽”暗指關東的江戶與關西的大阪。解釋爲江戶代表邪惡的“陰”，大阪爲代表正義的“陽”。

“陰陽燮理，國家安康，四海施化，萬歲傳芳”一句中之“國家安康”，先不避諱家康，又將“家康”之名諱分離，有將大御所德川家康斬首分屍之意。

“君臣豐樂，子孫殷昌，慶雲甘露，呈瑞呈祥”一句中之“君臣豐樂”倒著念即“樂豐臣君”，寓意將德川家康殺死後(此句乃前句之下一句)，豐臣氏君臣就會非常歡樂。

同上句之“君臣豐樂，子孫殷昌”寓意將德川家康殺死後豐臣氏就能永保安泰，子孫永傳。

家康在發表了這樣的官方解釋後，阻止方廣寺大佛開光，並且向大阪方提出以下要求，令其任選一樣。(一說爲片桐且元自己想出來的)要求如下：

澱君作爲人質留居江戶。

豐臣秀賴遷出大阪城，前往大和郡山城。

澱君和秀賴遷居安房國，上總國，由幕府給與俸祿。

對於此三項要求，澱君表示拒絕，並且調集浪人準備反抗，引發大阪冬之陣。

　後人觀點

後世一般認爲此爲強詞奪理的栽贓之詞，根本是無端而生的文字獄，由於德川家康當時年事已高，再不消滅豐臣氏，可能就再無機會，因此想出此藉口攻打豐臣家，即使該事件沒有發生，豐臣和德川的一戰應也是不可避免的。