齊宣王使人吹竽講了什麼 齊宣王好射是怎麼回事
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不會吹竽的南郭先生在齊宣王的樂隊裏濫竽充數,竟然也能拿到和樂隊成員一樣的賞賜,但是到了要到自己本領來證明自己的時候,南郭先生就只有逃跑的份了。
齊宣王講求排場,每次聽音樂的時候,都要找一大幫人一起演奏,齊宣王聽吹竽的時候,一定要找三百個人一起吹,不爲別的,就是因爲這樣能在諸侯國中樹立自己威信,這樣就讓一些擅長耍小聰明的人鑽了空子。
南郭先生根本不懂吹竽,但是他聽說齊宣王有這個喜好,自信心就來了。來到齊王面前,南郭先生把自己高超的吹竽技巧說了一遍,齊宣王很開心,而且給南郭先生的待遇和一同表演的人一樣。
其實,南郭先生只是拿着竽裝樣子,別人搖晃身子他也搖晃身子,別人搖頭他也搖頭。別人在吹竽他卻在表演。
但是好景不長,過了幾年,這位愛聽吹竽合奏,講究大排場的齊宣王去世了,他的兒子齊閔王即位,他也愛聽吹竽,但是喜歡聽獨奏,於是齊閔王就下令,讓原先三百人的樂隊裏,輪流來表演。
這下可把南郭先生急壞了,他不會吹啊,就想策略怎麼樣才能矇混過關,這思來想去也沒什麼好辦法,眼看自己表演的日子就要到了,要是被發現了那可就是欺君之罪了啊,他覺得自己沒什麼機會再混下去,就連夜捲鋪蓋走人。
南郭先生的故事告訴我們,要實事求是,弄虛作假總要有暴露的一天。
齊宣王好射是怎麼回事
齊宣王喜歡射箭,而且他特別喜歡聽別人誇他能拉開強硬的弓,其實齊宣王的弓只要有一點力氣的青年男子都能拉開。
這齊宣王還偏偏喜歡誇耀他自己,完了讓身邊的人也都試着拉拉看,大家都知道這齊宣王有點愛慕虛榮,都順從齊王的意思,就都只把弓拉到一半,便裝作拉不動的樣子。
還十分恭維的說:“這張弓沒有多少多少大的力氣怎麼拉得開,只有大王您這樣勇猛擅長射箭的人才能夠使用這張弓,我們一般人哪裏用得起。齊宣王聽了心裏樂開了花,到處說自己喜歡射箭,自己射術了得。
其實,齊宣王使用的弓差不多三百多斤的樣子,但是他一輩子覺得自己可以拉得動一千多斤的弓,真是悲哀啊,作爲君王卻不尊崇真實的三百斤,而是喜歡徒有虛名的一千斤。
文章揭示了齊宣王喜歡恭維的大弱點,也反映了當時齊國國內有志之士不多,敢於虛心納諫的人不多,大家都變的喜歡說好話,喜歡恭維帝王,這是萬萬要不得的啊。
文章的行文佈局有他的巧妙之處,指出齊王身邊不願說真話的人多,而且大家對於哄君王開心似乎已經成爲常事。
從拉弓這件事說起,事情雖小,但是卻可以從小事中看出如果君王被諂媚的言論矇蔽了雙眼,那麼國家的滅亡也就不遠了,雖然作者沒有下這樣的結論,但是從中體現出來的啓示在現在看來也是非常有教育意義的。
齊宣王見孟子於雪宮時發生了什麼
齊宣王在別墅雪宮裏會見孟子,齊宣王問賢德的人住在這樣的別墅裏,也會感受到在這裏遊玩的快樂嗎?
孟子說當然會,人們得不到這樣的快樂就會去怪罪他們的國君,但是這樣做是不對的,;然而君主要是不和人民一同享樂也是不對的。君王以人民的快樂爲快樂,以人民的憂愁爲憂愁。
從前齊景公曾經問晏子,我想到轉附、朝舞兩地遊玩,我要怎麼做才能像古代帝王的巡遊那樣呢!
晏子說,問得好,天子到各諸侯國家就是巡狩,如果春季巡視的時候要做的是觀察耕種情況,補給糧食不夠吃的人;秋天裏巡視要對歉收的進行補助。
夏朝有諺語說,君王不外出遊歷諸侯怎麼有時間休息,百姓怎麼得到賞賜。但是春秋之後可不是這樣了,君王一出遊必定興師動衆,索取糧食。這樣飢餓的人越加不能填飽肚子,勞累的人也得不到更多的休息。
所以大家纔對君王出遊產生了恐懼,大家怨聲載道,就有人開始做出傷天害理的事情,所以這樣方式的出遊時違背天意的。
從上游到下游的玩叫流,從下游到上游的玩叫連,打獵不知道疲憊叫荒,飲酒成性沒有節制叫亡。古代的君王既不會有想要流連享樂的想法,也不會讓荒亡的行爲發生個不停。
那如今大王您怎麼選擇就要看您自己的決定了。齊景公聽了就讓出遊的部隊駐紮在郊外不打擾百姓的生活,大開倉庫救濟貧苦百姓。
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