秦始皇消滅六國之後 六國國君又是什麼下場
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對秦國和六國很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
歷史的緩緩轉動,推動了許多皇朝的改變更替,歲月的悄悄流逝,帶走了許多的英雄豪傑。我國綿延了五千年的歷史文化,那些皆是歲月的選擇,歷史的決定。但這些決定和選擇均是有代價的,這些代價便是戰士的鮮血與汗珠,人民的淚水與夢想。
在據我們生活時代甚遠的戰國時期,曾經有過百家爭鳴,有過七雄並立。在這混亂而又古老的年代,七國的征伐之下,最後皆被一個國家所終結,這個國家叫做秦,而秦朝在滅卻其他六個國家後,又是如何進行統治的。
一、 千古一帝秦始皇
泱泱大國秦之始,千古一帝秦始皇。秦始皇,是我國第一位真正意義上的皇帝。他名爲嬴政,母親爲趙姬,所以被世人稱爲趙氏或者趙政。他被稱爲千古一帝,因爲他不但以風雷之勢掃滅了六國,還做出了天下間獨有的政績。
他第一個完成了古代王朝的大一統,建立了秦朝,並且還自稱“始皇帝”,可以說他創造出了一個世人爲之驚歎的神話。
秦始皇在位時,他在政治上,廢除了地方的分封制度,提出郡縣制,有力的一統中央集權。在國防上,他興修靈渠,建造長城,毀滅了異族奪取中原大地的野心。在制度上,他實行三公九卿的做官制度,一統貨幣和度量衡,做到了“車同軌,書同文”,爲今後的歷史發展做出了難以形容的貢獻。
(靈渠)
秦始皇早年出生在趙國,父親是秦莊襄王,母親是趙姬。他的母親是當時秦國宰相呂不韋自己的妾室,後來才進獻給秦莊襄王,也是一個當時呂不韋在秦莊襄王身邊的暗探。呂不韋功高蓋主,必定是暗藏禍心的。秦始皇在父親死後,13歲便繼承了秦國的王位,由於自己年幼,軍國大事均操持在呂不韋的手中,呂不韋也被秦始皇尊稱爲“仲父”。
當時宰相呂不韋把持朝廷之時,還不忘自己舊情,時常跟當時太后趙姬,也就是秦始皇的母親在後宮偷情。但是秦王嬴政漸漸長大,逐漸開始明白事理,呂不韋害怕事情敗露,便開始想離開太后,但是他又怕太后怨恨,因此就把自己的門客嫪毐施以腐刑,進獻給了太后。腐刑也就是所謂的閹割。但是實際上他只是把嫪毐的鬍鬚和眉毛拔掉了,並不是真的讓其不能人道。
(呂不韋)
秦王嬴政日漸成長,嫪毐他們說太后寢宮風水不好,要搬到別處去住。秦王嬴政便準了,於是他們搬到雍縣的離宮,結果太后生下了兩個私生子,而嫪毐也以秦王嬴政假父自居,嫪毐在一次喝醉酒後對一個大臣斥責道:“我是秦王的假父,你竟敢惹我。”這個大臣聽後非常的生氣,並且暗中找了個機會把嫪毐和太后的關係告訴秦王嬴政。
這樣的一個消息傳到秦王的耳內,宛如一記驚雷,自己的母親竟然與一名宦官偷情,還自稱是自己的父親。但是當時的嫪毐在太后的幫助下,已經擁有了自己的班底,並且還是一股不容小覷的力量。因此嫪毐當即就準備叛亂。
秦王在位九年的時候,機智的嬴政在宮中佈下了天羅地網,將嫪毐的勢力消滅殆盡。他將嫪毐殺死,並且曝屍示衆。他的母親趙姬也被關了起來,那兩個私生子則被摔死。
秦王自幼便遭遇這樣的事情,對他的影響是極大的,他自小便明白了世間人心的險惡,甚至連自己的母親也一樣會背叛自己。他的心在那時候早就變得冷了,不再像一個正常人那樣跳動,取而代之的是冷酷的征伐與野心。
二、 秦王掃六合
歷史上對秦始皇的評價總是褒貶不一,他確實做出了偉大的政績,但是他的統治在某一方面來說,也是殘暴的。他爲了維護自己的統治,使百姓皆變愚民,還殺掉了當時許多其他學派的思想家,最爲恐怖的,是焚書坑儒。
他的舉動幾乎殺盡了當時各個思想學派的弟子學者。那麼,他在剿滅六國之後又是如何對待那些君王的,可能我們想象不到,但是歷史對此有所記載。
秦國當時採用了合縱連橫的策略,先北後南,第一個被滅掉的是韓國。韓國當時的兵力弱小,而且四面環敵,隨即成爲了第一個目標。當時的韓國被滅後,韓王被囚禁了起來,但是奈何自己的手下非要發動叛亂,於是這個不幸的韓王也被秦始皇一怒之下處死。
繼韓國之後,秦大將王翦使用反間計令得趙王錯殺了大臣李牧。因此趙國也相繼被滅。趙王則被流放到了深山老林當中,據說被活活地餓死了。而具有魄力氣節的魏王,雖然勇敢地帶兵進行反抗,但是沒能戰勝秦國。秦軍引黃河之水,水淹魏國都城,又成功地戰勝了魏國,而魏王的去向沒有記載,但多半也是凶多吉少。
楚國當時還是很有實力的,但無可奈何秦軍兵強馬壯,戰敗的楚王被秦始皇貶爲黎民百姓,這對一個君王來說,真的比身死還要難受。燕國當時有段史傳的佳話,荊軻刺秦王,但是依然沒有成功。燕國國君爲了苟活,還獻上了太子丹的人頭,向秦王求和。但也只是暫時而已,不久後,還是被王賁所滅,燕王卻沒有被抓到,大概也是躲藏在某一個地方,鬱鬱而終。
至於偏居一隅的齊國,自己本來有一戰的實力,但是當時的齊王不僅不幫助其他的國家,自己也不爲本國考慮,做一些戰鬥的準備,在秦將王賁的迅速進攻之下,舉國投降。被擒獲的齊王最後也被流放,途中因爲沒有吃的而餓死。
三、 小結
我們觀察秦始皇的統治,他不僅僅是進行了一些有效的改革,對後世也有不俗的貢獻。他對戰敗的六國國君,也不是進行慘無人道的折磨亦或者是殺害,反倒比較佛系,該放的就放,任其自流。他的氣概和胸襟看來也是非常寬廣。
至於歷史上對他殘暴統治的批判,也並不是十分的中肯,成者爲王敗者寇,他的做法只是爲了加強自己的統治而已,這對於一個統治者來說,又何嘗有錯。秦始皇小時的遭遇本就不是陽光幸福的,做事的準則可能也只是爲了求得問心無愧。
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