唐朝爲什麼能如此強盛?與唐朝政策有什麼關係?
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歷史上的唐朝國力昌盛,萬國朝拜,各國也紛紛來學習先進的文化。唐朝在政治、經濟、社會、文化、外交等方面均達到了較高的成就,是當時的世界強國之一,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
唐朝是目前公認的我國曆史上最偉大的時代之一,而且是當時地域版圖最爲廣大的王朝。提起我們的五千年曆史文明,唐朝是人們引以爲豪的年代之一,而且唐代國土地域之遼闊令人驚歎,特別是在西部、北部,都超過了現在的國土疆界。這個時代是鼎盛的時代,因此也有了“漢唐雄風”、“強漢盛唐”的說法。
唐朝最繁盛的時候有着萬國來朝的盛況,在這段歷史裏這裏可以說是世界的絕對核心所在,東部的日本、新羅、大食,少數民族中的突厥、回紇,甚至是遠在歐洲地區的商人,都是想盡各種辦法,通過各種渠道來到唐朝的大都城長安,由此可見,當時這種萬國朝聖的現象也是其他國家望塵莫及的。
這裏的繽紛文化與開放的社會風氣,造就了無數名家文豪,也將一個超級大國的巍峨形象盡情的展現在了當時的世界面前。不僅如此,唐代的藝術、科技文化、經濟等方面也都達到了空前的繁榮,所以在各個方面都產生了大量的名家傳奇,比如說讓高力士脫靴的李白、居草堂而憂國憂民的杜甫、被世人尊稱“顏筋柳骨”的書法大家顏真卿與柳公權等等,這些各個領域的名家至今仍受後人敬仰。
唐朝在軍事上也有着不俗的戰績。當時唐朝的軍隊也被稱爲古代十代軍隊之一,這支唐軍的實力可以稱得上是可怕,因爲我們都知道漢朝的實力也很強,但是他打匈奴卻足足打了百年才宣告勝利,而唐朝時期的突厥實力不亞於匈奴,而唐軍卻是一戰定乾坤;唐朝初期的大將軍李靖,出奇謀夜襲陰山,直接將突厥可汗活捉了,這更是值得稱頌的千古奇功;神將薛仁貴的“三箭定天山”、“脫帽退萬敵”事蹟至今仍廣爲流傳;凌煙閣二十四功臣是唐代豪傑建軍功的代表,詩鬼李賀曾爲其詩云:男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。
唐朝的強盛體現在方方面面,歷史上的唐朝對外有着恩威並濟的態度,如若是外邦來犯,必定出兵平亂,可是如果遇到賢能之士,不管他是什麼身份,唐朝皇帝都敢相信他、任用他,據史料記載,唐朝歷史上至少有二十三位宰相是胡人,也就是外邦人,或許很多人覺得將這麼重要的官位交給胡人很不可思議,但是這也正體現了唐朝統治者的大度豁達、自信包容。
大唐不僅對待文官是如此,對待武官更是如此,我們都聽說過這樣一句話“非我族類,其心必異”,文官還好,如果讓外國人來管軍事,那不就等於掌握了權力的中心嗎?但是唐朝卻敢任用外籍武將,放心大膽的將兵權交給他們,信之任之,唐朝也由此出現了很多優秀的外籍武將,比如說突厥人哥舒翰、高句麗人高仙芝等大將,而這個高句麗人高仙芝也不是一般人,他還曾帶領着十萬大軍攻打了阿拉伯大軍,給唐朝建立了大功,敢這樣用着外籍的文臣武將,這在其他時代裏都是很罕見的。
但是唐朝的開放程度也是以往朝代所不及的。
唐朝的開放體現在一點就是當時的人妄議朝政竟然不會被抓起來,依舊沒有任何事情。不同於宋代的經常出現的“改革”制度,唐朝文化開放還體現在一個很重要的方面。那就是我們小時候經常被逼着唸的唐詩。獨具風格的詩詞還根據不同的標準劃分成各種派系,那就是古典創作的高峯期。文章最初的目的就是反映現實生活,但是關鍵的是那可是古代啊。等級制度森嚴,各種的避諱,讓很多人不敢說出真話。但是唐朝的頂級人物好像對待文人格外的寬容。就說白居易吧,他寫的《長恨歌》涉及到不少敏感話題。說出來唐玄宗李隆基的很多缺點,如果這種事情放在明清,估計他早就陷入文字獄了。不過後來,官方並沒有組織這首鉅作的面世,這才使它得以更加廣泛的流傳。不僅如此,在白居易去世以後,李隆基的後代唐宣宗還親自寫詩哀悼他。一國之君竟然爲文人寫詩,這在古代是非常罕見的。而且他還在這首哀悼詞裏面提到了《長恨歌》,說連少數民族都知道,大家都會哼着唱了。從中唐到晚唐,有不少詩人在關於馬嵬坡的事情中表明瞭批判的態度,因爲看不慣皇帝不顧及國家大事,很多詩人都作詩來諷刺這件事情,字裏行間沒有絲毫避諱。
還有一個流傳很久的小故事,那個寫出《詠鵝》的駱賓王,曾經寫詩諷刺過武則天,可是武則天看到之後不但沒有生氣,反倒問丞相問什麼錯過這麼好的一個人才,對他大加讚賞。這其中雖然有駱賓王詩詞寫得非常好的緣故,但是不可否認的是武則天的容人之量。東方的文化人,大多都對當時的長安念念不忘。白居易曾經用 長恨歌 寫進當時的繁華,它美的就像是仙境,不帶煙火氣。驪宮最高的地方可以到天上,優美的音樂如同仙樂一般隨處都能聽見。歌舞表演如此精彩,一連表演了很多天唐明皇都看不厭。雖有誇大的部分,但從這裏可以想象出究竟是怎樣的盛景。唐玄宗時期,很多中亞的國家都送來了各種稀世珍寶,想要締結兩國和平交往。有康國在唐太宗時,先是送來金桃、銀桃,被種植在皇家花園裏。而中亞的其他國家,也都送來了很多禮物。唐玄宗是一個開明的君主,他非常尊重這些國家的文化。所以使者們可以按照自己國家的風俗,不行跪拜之禮。文化之間的互相影響是促進彼此進步的重要橋樑,我們現在生活中的很多樂器、生活用具以及食物等,有些帶有“胡”字。
還有野史流傳,當時的長安,胡人與漢人通婚,致使很多長安少年的性格中都帶有胡人的脾性。唐唐朝的開放還表現在一點,就是當時女性的地位比較高。唐朝的婦女所接受的文化程度比較高,女性也可以讀書寫文章,甚至去學習馬術,比賽射箭。最關鍵的是,她們可以拋頭露面。參政議政,還可以入朝爲官。尤其是武則天上臺以後,女性參政的就更多了,上官婉兒就是其中的翹楚。唐朝的後宮,仿照前面朝堂上的六部,設立六局。分爲:尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局。六級最高級的女官合稱爲“六尚”,相當於六部的尚書。
唐朝在兩性關係的開放程度上也是比較開放的,離婚比較文明。原本經常在各種影視片中出現的“休妻”在這裏是沒有必要的,因爲唐代的人認爲無論是在一起還是分開,都講究好聚好散,不要讓雙方產生厭惡。曾經在敦煌莫高窟裏面出土過一批唐朝的文獻,裏面有一個叫趙宗敏的唐朝男子寫給他妻子的和離書,很多人看過之後都非常感動。裏面的大意是:凡是可以成爲夫妻的人,曾經都有過非常恩愛的時期。如果相處的時候,一直不和,則說明兩個人前世是冤家。互相生厭、彼此憎恨所以既然已經發現我們不適合住在一起,倒不如趁早分開,各自迴歸到自己原本的生活。希望娘子你我分開之後,可以依舊保持美貌,找到最適合你的賢人,兩個人琴瑟和鳴。我們一別兩寬,大家都會歡喜。而且當中最後說明我願意負擔你三年的口糧。這樣好聚好散的感情,真的很不容易。唐朝的開放是中華文化中不可忘記的一塊瑰寶,是當時百姓最希望的生活。可惜盛衰交替本是自然的規律,如果當時盛唐的大詩人看到後來的民不聊生,想必也是極爲惋惜的。
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