杜甫很有才學,爲什麼卻兩次科舉不中呢?
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歷史上又過很多的詩人,一些文學大家會被冠上仙聖的稱號,杜甫這位詩人就被譽爲詩聖,他的詩被稱爲“詩史”.後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他爲杜少陵、杜草堂。
作爲如此一個才氣逼人的偉大詩人,杜甫爲何不去考取功名搏得富貴而過着顛沛流離、困苦潦倒的生活呢?下面筆者就兩方面對這個原因進行剖析。
一方面是社會原因。
杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭,家學淵博,世代爲官,但到他這一系家道中落。恰逢此時的唐王朝已由盛向衰,“安史之亂”把原來隱藏的各種社會矛盾充分展示在人們面前。杜甫作爲一介文人,只能在政治的暴風雨中獨自飄零。
杜甫考取過功名。正經考過兩次,但都不第。
第一次,23歲時。
杜甫早慧,七歲即能作詩,十四五歲就在詩歌江湖略有薄名,二十歲時,漫遊吳越好幾年,開元二十三年(735),回故鄉參加“鄉貢”。第二年,在洛陽參加進士考試,結果落第。
落第後去看望父親,他父親當時在兗州任司馬,完了後在齊魯大地上又遊玩了好幾年,期間遇了李白,相約遊玩,成爲至交,30歲時,順便成了個家。
第二次,35歲時。
天寶六載(747),玄宗詔天下通一藝者到長安應試,杜甫也參加了。由於權相李林甫作梗,應試者全部落選。
杜甫爲實現自己的政治理想,不得不奔走權貴之門,投贈干謁,但毫無結果。
天寶十載(751)正月,玄宗舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典,杜甫於九載(750)冬預獻“三大禮賦”,得到玄宗的賞識,命待制集賢院,等候分配。但直到十四載(755),才得授一個河西尉的小官,不就,旋改右衛率府兵曹參軍。
天寶十四載十一月,“安史之亂”爆發。明年六月,潼關失守,玄宗倉皇逃往成都。七月,太子李亨即位於靈武(今屬寧夏),是爲肅宗。這時,杜甫已將家搬到鄜州(今陝西富縣)羌村避難,聞肅宗即位,即於八月隻身北上,投奔靈武,不幸途中爲叛軍俘虜,押送長安。至德二載(757)四月,杜甫冒險由長安奔赴鳳翔行在。五月,被授爲左拾遺,故世稱“杜拾遺”。後因疏救房琯,觸怒肅宗,詔三司推問,幸宰相張鎬救免。乾元元年(758)六月,貶華州司功參軍,從此永遠離開朝廷。
“安史之亂”後,他過着顛沛流離的困苦生活,家國不幸詩人幸,因爲深知民間疾苦,所以留下了,衆多不朽的篇章,他註定不屬於朝廷,而屬於人民。
第二方面是個人原因。筆者覺得個人原因是導致杜甫一生過着顛沛流離生活的主要原因。
從杜甫的詩中可以看出他的性格內向、木訥,不擅長人際交往,骨子裏還有文人的清高不羈
。其實杜甫是有機會通過做官改變自己的生活狀態的,但從種種事實表明他沒有做官的能力和基本素養。他過於理想化,不能面對現實。杜甫性格懶散不願做實事,朝廷任命他爲河西縣尉,他嫌那裏離京城遠、條件艱苦,拒不上任,而寧願在京城當一個管倉庫的小官。這樣不僅工作清閒,還可以留在京城有大量的時間和朋友們一起喝酒聊天。杜甫自己倒坦率,他在詩裏直言,不去河西就是怕吃苦。杜甫一旦做具體的工作,就會變得十分情緒化,滿腹牢騷。他後來借有病辭職,儘管他身體確實不太好,但這遠遠不是他堅決請辭的真實原因。 筆者覺得真實的原因應該有兩個:第一是他和同事處不好關係。第二是他覺得在過去的朋友嚴武手下做事很沒面子。於是,他只有辭職。杜甫在工作中沒有原則,還對對工作極其不負責任。當然,除了這些文人的通病,杜甫棄官應該還有我們未知的原因。主流思想上,杜甫本人剛正不阿,憂國憂民,心裏懷有一腔抱負卻無法實現,他不願意溜鬚拍馬奉承別人,這也是導致他在仕途上不得志在人生道路上屢次栽跟頭的原因之一。
綜上所述,動盪不安的社會原因和特定的個人原因造成了杜甫悲劇性的命運,使得他過着顛沛流離的一生。也正是如此,讓杜甫適合寫憂傷離亂的思緒,他的詩就是一部史,見證興到衰,成就了他“詩史”的美名。
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