三國亂世百姓生活困苦,簡雍提出了哪些措施呢?
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三國時期人民的生活非常困苦,除去戰爭死亡外,病死餓死的百姓也不計其數,在這種背景下,簡雍提倡不要擴大刑罰的主張就很能收民心。
三國是個紛爭不斷的時代,各路諸侯爲了在紛爭中勝出,都在不斷地招攬人才爲自己所用。這就出現了一種特殊的現象,有些人雖然行爲怪僻,或者是行事怪異,但由於他們具有一定的才能,一些有志向有作爲的雄主還都能容納他們。劉備手下的簡雍就是這樣一位行爲放蕩不羈的人。如果說龐統的高傲是自負,簡雍的高傲就是“自縱”。當然,這個放蕩不羈的人是真有才,只不過他所做的事情有些與衆不同罷了。
簡雍是涿郡人,和劉備是老鄉,年輕時就和劉備有來往,跟隨着劉備征戰四方。到了荊州,簡雍爲劉備的從事中郎,常常作爲說客,出使各地。這樣說來,簡雍主要從事的就是外交工作。簡雍最大的能力體現,就是他說服了劉璋投降了劉備。還是在劉備剛入西川的時候,劉璋見到簡雍以後,非常喜歡他。等到劉備攻下雒城,將成都緊緊包圍,就派遣簡雍進城說服劉璋投降。簡雍果然不負使命,說服了劉璋,劉璋就和他同乘着一輛車出城而來。劉備也就此任命簡雍爲昭德將軍。簡雍性情高傲,放蕩不羈,即便是在劉備面前就座位時,也是兩腿先前叉開,斜倚着坐席,沒有一點威嚴肅穆的樣子,自己任意放縱。用現在的話說,就是坐沒有一個坐相,目中無人,不敬尊長的架勢。在諸葛亮以下的官員面前,簡雍就自己佔一座坐榻,枕着枕頭躺下來談話。因爲他能言善辯,沒有人能夠說得過他。
但是,能傲物的人必須要有才才行,否則,在那樣一個紛爭的年代,誰有功夫去聽你閒談亂扯!不過,簡雍應該是屬於真有才能的一類,從他勸諫劉備不要擴大施刑來看,他的確是一個看問題準確,勸導人有策略的人。
劉備在成都時,有一年天旱,糧食歉收,下令禁止釀酒,違令者要處以刑罰。有官吏從一家人中查出了釀酒的器具,評議案件的官員認爲:應該判決他們有罪,受到和釀酒者同樣的處罰。應該說,這是一種擴大化的施刑。放到現在,即便是這個人有犯罪動機,也只能是犯罪未遂,即便是需要處罰,也不應該和已經實施犯罪者同樣處罰。但封建社會刑罰嚴酷,尤其是在戰爭環境下,其實施就更加嚴厲,更嚴重的是,同樣的案件,官員的執法尺度往往是差別很大。簡雍顯然不想讓這種處罰擴大化,於是就找機會勸說劉備。在和劉備外出遊玩觀風景時,兩人看到了一對男女在路上走。簡雍對劉備說:“那個人想要和女子私通,爲什麼不綁起他來?”劉備說:“你從哪裏知道的呢?”簡雍回答說:“那個人有件傢伙,和想要釀酒的人一樣。”劉備聽了大笑,便免除了想要釀酒的人的刑罰。
用這種滑稽詼諧的言語勸諫主公,恐怕也就是簡雍這類人才能做得出來。
有釀酒的器具不一定會釀酒,也許是以前使用過的,也許是等到開禁以後再用。即便是這個人真的就是要違禁釀酒,但在還沒有形成事實的情況下,還是應該以教育爲主的。簡雍顯然是希望注重教化而不是一味處罰的。
通過簡雍的事情可以看出,劉備是個能用人、能容人和從諫如流的人,他能在基礎條件並不佔優的情況下取得三分天下有其一的功績,的確是有他的過人之處。像簡雍這個人始終跟隨着他不離不棄,就是劉備用人方面過人之處的體現。
簡雍在荊州時是個從事中郎,其職位應該和諸葛亮差不多。受《三國演義》的影響,只要一說到諸葛亮在荊州官職不是很高,總會有人感覺不對,說諸葛亮這個軍師中郎將就是在劉備“一人之下”,其他所有人“之上”,通過簡雍的表現也可以看出,諸葛亮在荊州職位確實不高。否則,諸葛亮真要是處於“一人之下,衆人之上”,那簡雍豈不是隻在劉備、諸葛亮兩人面前坐着說話,在其他所有人面前都要躺着說話了嗎?若果真如此,一向“驕於士大夫”(《三國志·張飛傳》中語)的關羽,還不要把簡雍一腳踢出去!說諸葛亮職位不高,並沒有貶低諸葛亮的意思,劉備的一句“如魚得水”就已經說明了諸葛亮對於劉備的重要性。這樣的比如,不是任何一個官職可比的,無需再去證明什麼。簡雍對諸葛亮以下的官員躺着說話,包括不包括諸葛亮?顯然是不包括。如果他在諸葛亮面前也躺着說話,諸葛亮怕是懶得和他辯論什麼!僅僅是論辯的才能,簡雍也不能和諸葛亮相比。
簡雍在《三國志》當中記載的事情不多,但在人才浩若繁星的三國時期,有這麼一兩件也該滿足了。
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